Category: Πρόσωπα-Leake
-
- Η συνεισφορά στην Πύλη και στον πασά της Θεσσαλονίκης ήταν περίπου 150 κέρματα, από τα οποία καθοριζόταν άθροισμα 7500 πιαστρών(νόμισμα) για mırı, 9000 για ταχρίρ, και 2200 για χαράτσι. Πέρυσι 7000 είχαν δοθεί για το Χατί Σερίφ του Σουλτάνου στον Πασά της Θεσσαλονίκης περιορίζοντας τον από κάθε άλλη απαίτηση για χρηματική συνεισφορά. ( Leake, τόμ. ΙΙΙ, σ.136)
- Κατά το 1821 οι κάτοικοι της Κασσάνδρας κηρύχθηκαν υπέρ του ελληνικού απελευθερωτικού Αγώνα, και ο Πασσάς της Θεσσαλονίκης διέταξε γενική σφαγή και την καταστροφή των πόλεών τους. Πρέπει να σημειωθεί πως μετά από αυτά τα θλιβερά γεγονότα πέρασε καιρός, ώσπου να ξανακατοικηθεί η εύφορη αυτή γη.(Isambert, σ.63)
-
- Ο γιατρός Γιώργος Σακελάριος κατάγεται από την Κοζάνη. Μετέφρασε ένα μέρος του ταξιδιού του Ανάχαρση και κάποια άλλα έργα, τα οποία ανέλαβε προς όφελος των συμπατριωτών του. Η άνετη κατοικία, στην οποία βρήκα την οικογένεια του, αποδεικνύει την θυσία που κάνει, ή καλύτερα αναγκάστηκε να κάνει, διαμένοντας στο Βεράτιο ως θεραπευτής του Ιμπραήμ Πασά. (Leake, τομ.ΙΙΙ, σ. 301)
-
- Η Κοζάνη είναι ο τόπος του γιατρού Γιώργου Σακελλάριου, μεταφραστή ενός μέρους του ταξιδιού του Ανάχαρση, καθώς και κάποιων άλλων εργασιών, τις οποίες ανέλαβε προς όφελος των συμπατριωτών του. Η άνετη κατοικία στην οποία βρήκα την οικογένεια του, αποδεικνύει την θυσία που κάνει, ή καλύτερα που αναγκάστηκε να κάνει, διαμένοντας στο Βεράτιο ως θεραπευτής του Ιμπραήμ Πασά.(Leake, τομ.ΙΙΙ, σ.301)
- Εκτός από αυτά τα εξωτερικά τείχη της Καβάλας δεν υπάρχουν κτίρια, και αυτό το γεγονός της παρέχει τερπνή θέα από τη θάλασσα. Η ακρόπολη και τα οχυρώματα δεν φέρουν κανένα ίχνος από τα αρχαία τους θεμέλια. Είναι βυζαντινά κτίσματα τα μετασκεύασαν σε ένα βαθμό οι Τούρκοι. Υδραγωγείο που στηριζόταν σε διπλή σειρά αψίδων διοχετεύει το νερό από τα παρακείμενα βουνά. Αυτό όπως επίσης και ένα τζαμί και έναν ξενώνα κατασκευάστηκαν από κάποιον Τούρκο άρχοντα που ονομαζόταν Ιμπραΐμ Πασάς, στα χρόνια του Σουλεϊμάν του μεγαλοπρεπούς. Επίσης ο Μεχμέτ Άλη ανήγειρε εκεί σχολείο και τζαμί. (Isambert, σ.19)
-
- Στην αρχή της σκάλας του σπιτιού του Επισκόπου Κοζάνης βρίσκεται μία επιτύμβια στήλη, η οποία κατασκευάστηκε προς τιμήν κάποιας Κλεοπάτρας, από τον σύζυγο της Κρίσπο (Crispus) μαζί με την κόρη του Κρισπείνα.(Leake, τομ.ΙΙΙ, σ. 299 – 300)
- Ο πληθυντικός αριθμός ‘ήρωες’ φαίνεται ότι προστέθηκε μετά το θάνατο του Κρίσπου και της Κρισπείνας, και όταν ενταφιάστηκαν στον ίδιο τάφο με την Κλεοπάτρα.(Leake, τομ.ΙΙΙ, σ.300)
-
- Στην αρχή της σκάλας του σπιτιού του Επισκόπου Κοζάνης βρίσκεται μία επιτύμβια στήλη, η οποία κατασκευάστηκε προς τιμήν κάποιας Κλεοπάτρας, από τον σύζυγο της Κρίσπο (Crispus) μαζί με την κόρη του Κρισπείνα.(Leake, τομ.ΙΙΙ, σ. 299 – 300)
- Ο πληθυντικός αριθμός ‘ήρωες’ φαίνεται ότι προστέθηκε μετά το θάνατο του Κρίσπου και της Κρισπείνας, και όταν ενταφιάστηκαν στον ίδιο τάφο με την Κλεοπάτρα.(Leake, τομ.ΙΙΙ, σ.300)
-
- Στην αρχή της σκάλας του σπιτιού του Επισκόπου Κοζάνης βρίσκεται μία επιτύμβια στήλη, η οποία κατασκευάστηκε προς τιμήν κάποιας Κλεοπάτρας, από τον σύζυγο της Κρίσπο (Crispus) μαζί με την κόρη του Κρισπείνα.(Leake, τομ.ΙΙΙ, σ. 299 – 300)
- Ο πληθυντικός αριθμός ‘ήρωες’ φαίνεται ότι προστέθηκε μετά το θάνατο του Κρίσπου και της Κρισπείνας, και όταν ενταφιάστηκαν στον ίδιο τάφο με την Κλεοπάτρα.(Leake, τομ.ΙΙΙ, σ.300)
-
- Στο λόφο γειτονικά στο μοναστήρι είναι το σχολείο του Βατοπεδίου, τώρα άδειο, αλλά για ένα μικρό χρονικό διάστημα, υπό τον πολυμαθή Ευγένιο Βούλγαρη, από την Κέρκυρα, είχε αποκτήσει τέτοια φήμη, έτσι ώστε είχε περισσότερους μαθητές από τις δυνατότητες φιλοξενίας του κτιρίου, αν και περιλαμβάνει 170 κελιά για τους μαθητές. (Leake, τόμ. ΙΙΙ, σ. 132)
-
- Το Βατοπέδι είναι το μεγαλύτερο σε σχέση με τα άλλα μοναστήρια, εκτός από της Λαύρας, είναι το αρχαιότερο απ’ όλα, και για πρώτη φορά ιδρύθηκε από τον Μεγάλο Κωνσταντίνο. Επεκτάθηκε από τον Αρκάδιο, και αφού καταστράφηκε από τους Σαρακηνούς, τον 9ο αιώνα, ανακαινίστηκε από τρεις πολίτες από την Ανδριανούπολη , οι οποίοι είχαν μονάσει εκεί. Αυτοί οι σπουδαίοι ευεργέτες ήταν ο Μανουήλ Κομνηνός, ο Ανδρόνικος Παλαιολόγος και ο Ιωάννης Καντακουζηνός, ο τελευταίος από τους οποίους υπό το όνομα Ιωάσαφ, πέρασε ένα μεγάλο μέρος της ζωής του μετά την απόσυρσή του από τον θρόνο. (Leake, τόμ.ΙΙΙ, σ.131)
-
- Το Βατοπέδι είναι το μεγαλύτερο σε σχέση με τα άλλα μοναστήρια εκτός από της Λαύρας, είναι το αρχαιότερο απ’ όλα, και για πρώτη φορά ιδρύθηκε από τον Μεγάλο Κωνσταντίνο. Επεκτάθηκε από τον Αρκάδιο, και αφού καταστράφηκε από τους Σαρακηνούς, τον 9ο αιώνα, ανακαινίστηκε από τρεις πολίτες από την Ανδριανούπολη , οι οποίοι είχαν μονάσει εκεί. Αυτοί οι σπουδαίοι ευεργέτες ήταν ο Μανουήλ Κομνηνός, ο Ανδρόνικος Παλαιολόγος και ο Ιωάννης Καντακουζηνός, ο τελευταίος από τους οποίους υπό το όνομα Ιωάσαφ, πέρασε ένα μεγάλο μέρος της ζωής του μετά την απόσυρσή του από τον θρόνο. (Leake, τόμ.ΙΙΙ, σ.131)
- Τα Σκόπια πιθανώς σπάνια τίθεντο υπό τον πλήρη έλεγχο της Κωνσταντινούπολης. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μιχαήλ Παλαιολόγου οι Σέρβοι τα απέσπασαν από την αυτοκρατορία και έτσι έγιναν η έδρα του Κράλη (βασιλιά). Εδώ ο Νικηφόρος Γρηγοράς συνάντησε στο παλάτι του τον άρχοντα των Τριβαλλών καθώς σοφά επονομάστηκε ο Κράλης, του οποίου ο διάδοχος (το 1342) πρόσφερε προστασία και φιλοξενία στον Ιωάννη Καντακουζηνόόταν αποσύρθηκε πριν τον Απόκαυκο. Με τη συνθήκη που συνάφθηκε ανάμεσα στον Καντακουζηνό και στο βασιλιά της Σερβίας, ο τελευταίος απόκτησε μια προσωρινή εξουσία σε ένα μεγάλο τμήμα της Μακεδονίας, ενώ οι Ρωμαίοι, όπως αυτοαποκαλούνταν, του έδωσαν τη Ζίχνα, τις Φερρές (Σέρρες), το Μελένικο, τη Στρούμιτσα, και την Καστοριά, και κράτησαν τα Σέρβια (την πόλη), τη Βέροια, την Έδεσσα, το Γυναικόκαστρο, τη Μυγδονία, και τις πόλεις στο Στρυμόνα, καθώς και την περιφέρεια των Σερρών και τα όρη του Ταντεσσάνου. Είναι αξιοσημείωτο ότι στις ιστορίες της Άννας της Κομνηνής ,του Γρηγορά και του Καντακουζηνού εμφανίζονται αρκετά άλλα ονόματα όπως: στα ιλλυρικά σύνορα Δεύρη, Βελεσσός, Πρίλαππος, Μοράβα και Πρίστηνος, που περιγράφει ο Καντακουζηνός ως πόλη χωρίς τείχη (κώμη ατείχιστος): στη Θεσσαλία, Σέρβια, Καστρίον, Λυκοστόμιον και Πλαταμώνα (Πλαταμών πόλις παραθαλασσία): στα ανατολικά, Ρεντίνα και Δράμα, επίσης Ζίχνα και Μελενίκος, και κοντά Έδεσσα και Βέροια, Όστροβος, Νότια, και Σταρίδολα μαζί με κάποιες άλλες που μπορούν να ανιχνευτούν με σταθερή έρευνα. (Leake, τόμ.ΙΙΙ, σ.478-9)
-
- Το μοναστήρι του Βατοπεδίου, αφού καταστράφηκε από τους Σαρακηνούς τον 9ο αιώνα, ανακαινίστηκε από τρεις πολίτες από τον Μανουήλ Κομνηνό, τον Ανδρόνικο Παλαιολόγο και τον Ιωάννη Καντακουζηνό. (Leake, τόμ. ΙΙΙ, σ. 131)
- Στην Παναγιά της Ελασσόνας υπάρχει ένα αρχαίο μοναστήρι που λέγεται ότι χτίστηκε από τον βασιλιά Ανδρόνικο. (Leake, τόμ. ΙΙΙ, σ. 343)