Category: Σχινάς-Ελλάδα

  • Μοναστήρι Ρούσσικον(ή Ρώσων)

    Παλαιό Όνομα :Μοναστήρι, Ρούσσικον(ή Ρώσων)
    Δήμος :

     

    [tab name=’Abbot’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Berard’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Boissonas’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Chirol’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Clarke’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Cousinery’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Frazer’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Holland’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Isambert’]
  • Κατόπιν συναντάτε η Μονή της Σιμοπέτρας [Ιερός Ναός Χριστού Γέννεσις]. Χτίστηκε κατά την την 13η εκατονταετηρίδα. Επ΄ ακριβώς βρίσκεται σε έναν όρθιο βράχο ξεκομμένο από παντού. Μόνον από την πίσω πλευρά υπάρχει ένα υδραγωγείο όπου τρεις σειρές αψίδων συνδέουν τη Μονή με τη παραλία. Οι πύργοι της προστατεύουν μία απόσταση οκτακόσιων λιμενικών ποδιών. Από εκεί ο δρόμος μας οδηγεί διαδοχικά προς τις Μονές Ξηροποτάμου [ Ιερός Ναός 40 Αγίων Μαρτύρων], Ρουσσικού [Ιερός Ναός Αγίου Παντελεήμονος], Ξενόφου [Ιερός Ναός Αγίου Γεωργίου], Δοχειαρίου [Ιερός Ναός Ταξιαρχών] και Κασταμανίτου [Ιερός Ναός Αγίου Στεφάνου]. (Isambert,τόμ.Ι,σ.60)

    • [/tab]
    [tab name=’Leake’]

    • Θεωρείται Μοναστήρι των Ρώσων και βρίσκεται πολύ κοντά στη θάλασσα. Ιδρύθηκε από τον Κράλη της Σερβίας Λάζαρο που αποσύρθηκε εκεί και έγινε μοναχός.(Leake, τομ. ΙΙΙ, σ. 120)
    • Εφτά μόνο από τα είκοσι μοναστήρια είναι κοινόβια και συγκεκριμένα: η μόνη Καρακάλλου, Εσφιγμένου στην βορειότερη ακτή και στα νότια η μονή Διονυσίου, Σίμωνος Πέτρας,Ρουσσικού, Ξενοφώντος και Κασταμονίτου. (Leak, τομ. ΙΙΙ, σ.133)

      • [/tab]
      [tab name=’Mantegazza’]
      Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
      [/tab]
      [tab name=’Pouqueville’]
      Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
      [/tab]
      [tab name=’Tozer’]
      Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
      [/tab]
      [tab name=’Urquhart’]
      Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
      [/tab]
      [tab name=’Walker’]

      • Είναι το ρωσο-ελληνικό μοναστήρι. Τη μονή αυτή την ίδρυσε κάποιος Σέρβος, ο Λάζαρος. Έχει 300 καλόγερους και 13 εκκλησίες και παρεκκλήσια είτε μέσα στα τείχη είτε εξαρτημένα από αυτήν.Ήταν η μεγαλύτερη συγκέντρωση κτιρίων που είχαμε δει και μολονότι ήταν λιγότερο γραφική σε σχέση με άλλα φοβερά και ισχυρά φρούρια, η Ρώσικη μονή είναι τόπος εξίσου άφατης ομορφιάς και μεγαλείου. (Walker,σ. 14)

      [/tab]
      [tab name=’Σχινάς’]

      • Μονή Αγ.Παντελεήμονος-ρωσσικό μοναστήρι: Κοινοβιακή και παράλιος με 1900 Ρώσσους μοναχούς από τους οποίους οι 1000 βρίσκονται αποσπασμένοι σε διάφορα μέρη και σε μετόχια. Νέα σκήτη Κοιμήσεως Θεοτόκου ή Βογορόδιστα: Κοινοβιακή και μεσόγειος με 10 μοναχούς Βουλγάρους.Βρίσκεται μισή ώρα αριστερά του δρόμου από το Βατοπέδι στις Καρεές από τις οποίες χωρίζεται από κοντοπρίνους και καταλαμβάνει τη θέση όπου υπήρχε παλαιά η μονή Ξυλουργού. (Σχινάς, τ. ΙΙ, σ. 591)
      • Τη μονή του Αγ.Παντελεήμονα που απέχει λίγο από τη δυτική παραλία της χερσονήσου οικοδόμησαν το1814 Έλληνες μοναχοί από τη μονή Θεσσαλονικέως που τώρα καλείται Παλιομονάστηρο με τη συνδρομή του ηγεμόνα της Μολδαβίας Σκαρλάτου Καλλιμάχη και με 300 χιλιάδες φράγκα που προήλθαν από πώληση κτήματος στη Μολδαβία ενώ ο ναός της μονής κτίστηκε το 1815.Η μονή κείται στη θέση όπου το 1677 ο επίσκοπος Ιερισσού Χριστόφορος ανέγειρε τη μονή Αναστάσεως η οποία επί πατριάρχου Διονυσίου του μουσελίμη αναγνωρίστηκε Σταυροπηγιακή.Η μεγάλη αύξηση της μονής και ο καλλωπισμός της χρονολογούνται το 1844 οπότε άρχισαν να πληθαίνουν οι Ρώσσοι μοναχοί που βαθμιαία έδιωξαν τους Έλληνες.Βόρεια της μονής σε μικρή απόσταση κείνται δυο υδρόμυλοι- ο καθένας με δυο μυλόπετρες ενώ κοντά στην παραλία υπάρχει επίμηκες κτίριο όπου στεγάζεται ο κλίβανος, αποθήκη σίτου, εργοστάσιο ξυλογράφων και εικονοστασίων, άλλα δυο οικοδομήματα μεγάλα όπου υπάρχει φωτογραφείο και ξυλαποθήκη, άλλα τρία οικήματα μέσα σε κήπους όπου θάλλουν πορτοκαλιές, λεμονιές και νεραντζιές, ναυπηγείο κοντά στην ακτή και πάνω από τη μονή υπάρχει βυρσοδεψείο, αρβυλοποιείο, ξυλουργείο και σιδηρουργείο.Σε όλα τα εργαστήρια τη διεύθυνση και την εποπτεία έχουν οι Ρώσσοι μοναχοί αλλά εργάζονται κυρίως κοσμικοί.Από τα κτίρια διακρίνεται ο Ξενών(Αρχονταρίκι) ο οποίος υπερέχει από τις άλλες μονές και το καθολικό του για το μέγεθός του το οποίο καλύπτεται από οκτώ θόλους όπου οι Ρώσσοι αντικατέστησαν τους μαρμάρινους σταυρούς με σιδερένιους επίχρυσους σταυρούς.Στη μονή δωρήθηκε το 1760 από τον Ιωάννη Καλλιμάχη η εκκλησία του Αγ.Νικολάου –που καλείται και Μπογδάν Σεράϊ- και βρίσκεται στο Τσαρσαμπά παζάρ της Κων/πολεως.Στη μονή υπάρχει και βιβλιοθήκη, κάλλιστα διαμορφωμένη η οποία το 1880 περιελάμβανε 264 χειρόγραφα του 13ου και 14ου αι. ενώ ο αριθμός τους ανεβαίνει με αγορά χειρογράφων από άλλα κελιά και σκήτες.Εκεί βρίσκεται και ωραίο Ευαγγέλιο του 11ου αι., κώδικες του αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου, αντίγραφο του κώδικα του Πτολεμαίου από τη μονή Βατοπεδίου που ελήφθη πριν 20 χρόνια από φωτολιθογραφία των Langlois και Σεβαστιανώφ και πολλά γαλλικά έγγραφα των Bossuet, Fenelon κ.α.(Σχινάς, τ. ΙΙ, σ. 632-635)
      • Στο λιμάνι της Δάφνης οδηγεί απ’ευθείας οδός που κινείται κοντά στην παραλία αλλά επειδή είναι δύσβατη ενδείκνυται μόνο για πεζούς.Από τη μονή Αγ.Παντελεήμονα οδός ομαλή που κινείται νότια φέρει μετά από δέκα λεπτά σε θέση όπου υπάρχει ξυλογέφυρα 7 μ.Κοντά στη γέφυρα υπάρχουν τρία οικήματα της μονής μεγάλα που καλούνται σεράγια και ερειπωμένος πύργος με πολύ ευρύχωρη αποθήκη πετρελαίων και άλλων εμπορευμάτων.Από τη γέφυρα αυτή διακλαδώνεται η οδός που προς την αριστερή πλευρά συναντά την άγουσα προς Καρυές και φτάνει στο τέρμα της στις πάνω από τη μονή βαθμίδες.Από την ξυλογέφυρα ανηφορική οδός για 10 λεπτά διερχόμενη μέσα από δάσος και στα δεξιά γκρεμό ομαλά μετά από μια ώρα παρέρχεται στα δεξιά της τα αλώνια και διέρχεται από αμπελώνες όπου υπάρχοιυν δυο οικήματα και κήπος και οδηγεί μετά από δέκα λεπτά στη μονή Ξηροποτάμου.Από εδώ οδός κατηφορική και λιθόστρωτη διέρχεται από μικρό δάσος καστανιών και πρίνων και μετά από 35 λεπτά περνά από κοίτη ρέματος όπου υπάρχει ξυλογέφυρα μόνο για πεζούς.Συνεχίζοντας ΝΔ φέρει στην αποβάθρα Ξηροποτάμου όπου υπάρχει φρέαρ με υπόστεγο και μεγάλο οίκημα.Από εδώ ομαλός δρόμος σε βραχώδες έδαφος κοντά στην ακτή φέρει στο λιμάνι της Δάφνης.(Σχινάς, τ. ΙΙ, σ. 695-696)
      • Από τη μονή Αγ.Παντελεήμονα οδός που κινείται κοντά στην παραλία σε βραχώδες έδαφος και σε μικρές ανωφέρειες και κατωφέρειες μέσα από ελαιώνες και αμπελώνες διαβαίνει μετά από ένα τέταρτο ρέμα.Δεξιά της οδού αυτής σε μικρή απόσταση βρίσκονται οι μύλοι της μονής του Αγ.Παντελεήμονα οι οποίοι κινούνται με νερό από ένα άλλο ρέμα και σε μισή ώρα συναντούμε τη σκήτη του Ευαγγελισμού της μονής Ξενοφώντος.Από το ρέμα αυτό η οδός περνά αλλά δυο ρέματα και φτάνει στη μονή Ξενοφώντος. (Σχινάς, τ. ΙΙ, σ. 699)

      [/tab]
      [end_tabset]

  • Αγία Παρασκευή Χαλκιδικής

    Παλαιό Όνομα :
    Δήμος :

     

    [tab name=’Abbot’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Berard’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Boissonas’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Chirol’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Clarke’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Cousinery’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Frazer’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Holland’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Isambert’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Leake’]

    • Ένα από τα δώδεκα και από τα πιο σημαντικά χωριά της περιοχής Κασσάνδρας ή Χερσονήσου Παλλήνης. (Leake, τομ.ΙΙΙ, σ.164)

      • [/tab]
      [tab name=’Mantegazza’]
      Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
      [/tab]
      [tab name=’Pouqueville’]
      Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
      [/tab]
      [tab name=’Tozer’]
      Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
      [/tab]
      [tab name=’Urquhart’]
      Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
      [/tab]
      [tab name=’Walker’]
      Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
      [/tab]
      [tab name=’Σχινάς’]

      • Το χωριό Αγ.Παρασκευή έχει 60 χριστιανικές οικογένειες μελισσοκόμων και γεωργών και εκκλησία και βρύσες. (Σχινάς, τ. ΙΙ, σ. 536)

      [/tab]
      [end_tabset]

  • Καλανδρία

    Παλαιό Όνομα :Καλάνδρα
    Δήμος :Κασσάνδρας

     

    [tab name=’Abbot’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Berard’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Boissonas’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Chirol’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Clarke’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Cousinery’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Frazer’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Holland’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Isambert’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Leake’]

  • Ένα από τα δώδεκα και τα πιο σημαντικά χωριά της περιοχής Κασσάνδρας ή Χερσονήσου Παλλήνης.(Leake, τομ.ΙΙΙ, σ.164)

    • [/tab]
    [tab name=’Mantegazza’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Pouqueville’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Tozer’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Urquhart’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Walker’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Σχινάς’]

    [/tab]
    [end_tabset]

  • Φούρκα

    Παλαιό Όνομα :Φούρκα
    Δήμος :Κασσάνδρας

     

    [tab name=’Abbot’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Berard’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Boissonas’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Chirol’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Clarke’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Cousinery’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Frazer’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Holland’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Isambert’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Leake’]

    • Ένα από τα δώδεκα και τα πιο σημαντικά χωριά της περιοχής Κασσάνδρας ή Χερσονήσου Παλλήνης.(Leake, τομ.ΙΙΙ, σ.164)

      • [/tab]
      [tab name=’Mantegazza’]
      Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
      [/tab]
      [tab name=’Pouqueville’]
      Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
      [/tab]
      [tab name=’Tozer’]
      Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
      [/tab]
      [tab name=’Urquhart’]
      Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
      [/tab]
      [tab name=’Walker’]
      Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
      [/tab]
      [tab name=’Σχινάς’]

      • Από εκεί ένας δρόμος ανάμεσα σε πεύκα, σχοίνα και πρίνους αφού περνά μια στενωπό όπου τα βουνά εκατέρωθεν υψώνονται κατακόρυφα, φτάνει στο χωριό Φούρκα που βρίσκεται σε μια κοιλάδα στα νοτιοδυτικά του όρους Λεκάνη, το οποίο εκτείνεται μέχρι το χωριό Καλάνδρα σε πολύ εύφορη έκταση.Εκεί κατοικούν 100 οικογένειες χριστιανικές, υπάρχουν 2 εκκλησίες, 3 παντοπωλεία, φρέατα και απέχει μισή ώρα από την ομώνυμη αλλά ακατάλληλη για απόβαση παραλία. (Σχινάς, τ. ΙΙ, σ. 535)

      [/tab]
      [end_tabset]

  • Κόλπος Τορωναίος ή Κασσάνδρας

    Παλαιό Όνομα :Κόλπος, Τορωναίος

     

    [tab name=’Abbot’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Berard’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Boissonas’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Chirol’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Clarke’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Cousinery’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Frazer’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Holland’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Isambert’]

  • Ακολουθώντας αυτή την οδό μετά από μιάμιση ώρα φτάνει από τα δυτικά στη Δέρνα και μετά από δύο ώρες στην Oρμύλια, μία κώμη που ο Leake υποθέτει πως είναι η αρχαία Σερμύλη, για αυτό και ο κόλπος της ονομάζεται Σερμυλικός (σήμερα κόλπος της Κασσάνδρας) μεταξύ των χερσονήσων Σιθωνίας και Παλλήνης (Κασσάνδρας), όπου υπάρχουν κάποια ερείπια στις εκβολές ενός ικρού ποταμού. (Isambert, σ.61)
  • Ο κόλπος της Κασσάνδας μοιάζει με μεγάλη λίμνη διότι τα μεσημβρινά ακρωτήρια Λόγγου και Κασσάνδρας, τα οποία πλησιάζουν το ένα το άλλο. Εδώ μόλις κάνουμε τον κύκλο του κόλπου διερχόμαστε μέσα από την κώμη Μόλυβος, της αρχαίας Μηκυβέρνης, που είναι το επίνειο της αρχαίας Ολύνθου. (Isambert, σ.62)

    • [/tab]
    [tab name=’Leake’]

    [/tab]
    [tab name=’Mantegazza’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Pouqueville’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Tozer’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Urquhart’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Walker’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Σχινάς’]

    [/tab]
    [end_tabset]

  • Κασσάνδρεια (Βάλτα)

    Παλαιό Όνομα :Βάλτα
    Δήμος :Κασσάνδρας

     

    [tab name=’Abbot’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Berard’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Boissonas’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Chirol’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Clarke’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Cousinery’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Frazer’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Holland’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Isambert’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Leake’]

    • Χωριό της περιοχής της Κασσάνδρας ή Χερσονήσου της Παλλήνης. Έδρα Τούρκου βοεβόδα. Βρίσκεται προς το κέντρο της χερσονήσου.(Leake, τομ.ΙΙΙ, σ. 163)
    • Ο Πτολεμαίος και η Επιτομή του Στράβωνος έχουν εσφαλμένα τοποθετήσει την Άκανθο στον Σιγγιτικό στη θέση του Στρυμωνικού κόλπου, σε αντίθεση με τον Ηρόδοτο, ο οποίος εξαιρετικά σωστά την τοποθέτησε στην τοπογραφία του για την Περσική εισβολή και με τον οποίο ο Σκύμνος και ο Μελάς βρίσκονταν σε διαφωνία. Το λάθος του Στράβωνος και του Πτολεμαίου πρέπει ίσως να προέρχεται από την περιοχή της Ακάνθου, η οποία εκτείνεται σε μια αξιόλογη απόσταση κατά μήκος της ακτής του Σιγγιτικού όπως και του Στρυμωνικού κόλπου, από το σχηματισμό του οποίου η Ερισσός δεν είναι δύο μίλια απόσταση. Θα μπορούσε ακόμη να φανεί από το Λίβιο, ότι η Άκανθος είχε ένα λιμάνι σ’ αυτό τον κόλπο, καθώς στην περιγραφή του για την πορεία του στόλου του Αττάλου και των Ρωμαίων στο Μακεδονικό πόλεμο, το 200 π.Χ, όταν μετά την αποτυχία τους στην Κασσανδρεία κατέπλευσαν στην Άκανθο, αναφέρει μόνο ότι αυτοί κατέπλευσαν γύρω από το ακρωτήρι του Κανίστρου και εκείνου της Τορώνης, υποδηλώνοντας με αυτόν τον τρόπο ότι αυτοί δεν παρέκαμψαν το ακρωτήρι του Άθω. (Leake, τομ. ΙΙΙ, σ. 148)
    • Από την Ερισσό ένας δρόμος, ο οποίος τη συνδέει σύντομα με το νότιο άκρο του Πρόβλακα ή την πλευρά της Σάνης, οδηγεί παραπλεύρως των άκρων του Σιγγιτικού και του Τορωναίου κόλπου στην Πινάκα, στην πλευρά της Ποτίδαιας, η οποία αργότερα ονομάστηκε Κασσανδρεία. Ο ισθμός πάνω στον οποίο βρίσκεται η πόλη αυτή τώρα ονομάζεται η Πόρτα της Κασσάνδρας, καθώς αποτελεί την είσοδο της χερσονήσου της Παλλήνης, που είναι γνωστή στην ολότητά της με το όνομα Κασσάνδρα. Ο δρόμος από την Ερισσό στην Πόρτα περνάει από τον Άγιο Νικόλαο, ένα χωριό όχι μακριά από το βορειοδυτικό άκρο του Σιγγιτικού Κόλπου, από εκεί στις Ερμυλίες ή Ορμύλια, σε μια τοποθεσία λίγα μίλια από τη βορειοανατολική γωνία του Τορωναίου Κόλπου και από το Μολυβόπυργο στον Άγιο Μάμα, τοποθετημένα και τα δύο στην ίδια ακτή, το τελευταίο δύο ώρες από την Πόρτα. (Leake,τομ.ΙΙΙ,σ. 152-153)
    • Στη χερσόνησο της Παλλήνης υπήρχαν οχτώ πόλεις κατά τη διάρκεια της Περσικής εισβολής με την ακόλουθη διάταξη, παραλιακά από την Όλυνθο προς τον Θερμαϊκό κόλπο: Ποτίδαια, Άφυτος, Νεάπολη, Αιγές, Θύραμβος, Σκιώνη, Μένδη, Σάνη. Όπως προκύπτει και από άλλους συγγραφείς, και κυρίως από το Στράβωνα, οι κυριότερες πόλεις εκτός από την Ποτίδαια ήταν η Άφυτος,η Mένδη, η Σκιώνη και η Σάνη. Όλες αυτές, εκτός από τη Σάνη, διέθεταν επάρκεια πλούτου ώστε να κόβουν τα δικά τους νομίσματα, μερικά δείγματα από τα οποία σώζονται ακόμα. Η Άφυτος προσδιορίζεται από το σύγχρονο όνομα Άθυτος και συνδέεται με ένα χωριό στην ανατολική ακτή, περίπου ένα τρίτο απόσταση μεταξύ της Πόρτας ή Κασσάνδρειας και του Ακρωτηρίου Παλιούρι, το αρχαίο Κάνιστρο. Ο Θύραμβος εμφανίζεται από τον Στέφανο να βρίσκεται πάνω ή πολύ κοντά σ’ ένα ακρωτήριο για το οποίο, λόγω της θέσης του, ο Λυκόφρων φαίνεται να είχε αναφέρει τον Θέραμβο σε ένα κείμενο σχετικό με τηνΦλέγρα, που ήταν η αρχαία ονομασία της Παλλήνης. Η Θύραμβος συνεπώς καταλάμβανε μια θέση πολύ κοντά στο Ακρωτήρι του Κανίστρου. Το νοτιοδυτικό ακρωτήρι της Παλλήνης, που από το Λίβιο ονομαζόταν Ποσείδιον και από το Θουκυδίδη Ποσειδόνιον, προφανώς από ένα ναό του Ποσειδώνα ο οποίος βρισκόταν ακριβώς εκεί, ακόμα διατηρεί την παλαιότερη ονομασία του, που κοινώς προφέρεται Ποσείδι. (Leake,τομ.ΙΙΙ,σ. 155-156)

    [/tab]
    [tab name=’Mantegazza’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Pouqueville’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Tozer’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Urquhart’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Walker’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Σχινάς’]

    • Στον Ισθμό της Παλλήνης ανοίχτηκε τάφρος και κτίστηκε τείχος ύψους 2-4 μέτρων με πύργους για την πλάγια φύλαξη σε απόσταση βολής όπλου. Με την τάφρο αυτή χωρίζεται η χερσόνησος από την υπόλοιπη Χαλκιδική.Η τοποθεσία αυτή καλείται Πόρτες.Εκεί υπάρχουν τώρα δυο φρούρια ή πύργοι ένας στο μέσον και άλλος στην άκρη προς τον Τορωναίο κόλπο.Από την περιοχή αυτή και ακολουθώντας τη ράχη του βουνού που διασχίζει τη χερσόνησο μέσα από ανηφόρες και κατηφόρες χωρίς δέντρα-λόγω της καταστροφής του παρακείμενου δάσους από την ανθρακοποιία από τους μοναχούς των μετοχίων –προσπερνάμε διάφορα μετόχια και φτάνουμε σε αυτό της μονής Καρακάλου που έχει 10 γεωργούς, βρύση και απέχει μια ώρα από το λιμάνι Κύψας ή Κύψανης, όπου υπάρχουν 2 οικήματα,φρέατα και λιμνάζοντα ύδατα.Από το μετόχι η οδός μετά από ανηφόρες και κατηφόρες στο βουνό και μέσα από δάσος πεύκων,σχοίνων και πρίνων για 50 λεπτά της ώρας,περνά μετά από 25 λεπτά της ώρας σε ομαλό έδαφος στο χωριό Βάλτα με 150 οικογένειες χριστιανικές, 2 εκκλησίες, 2 χάνια, 5 παντοπωλεία- καφενεία και στο κέντρο του χωριού ένα μεγάλο και θαυμαστό πλάτανο και μια βρύση. (Σχινάς, τ. ΙΙ, σ. 533-535)
    • Στο χωριό Βάλτα διαβιούν 150 οικογένειες χριστιανικές και υπάρχουν 2 εκκλησίες, 2 χάνια, 5 παντοπωλεία -καφενεία και στο κέντρο του χωριού ένα μεγάλος και θαυμαστός πλάτανος και μια βρύση. (Σχινάς, τ. ΙΙ, σ. 534)

    [/tab]
    [end_tabset]

  • Χερσόνησος της Παλλήνης ή Κασσάνδρα

    Παλαιό Όνομα :Γλώσσα
    Δήμος :

     

    [tab name=’Abbot’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Berard’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Boissonas’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Chirol’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Clarke’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Cousinery’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Frazer’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Holland’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Isambert’]

    • Από εκεί διερχόμαστε και την καλλιεργημένη και κατάμεστη από δένδρα πεδιάδα της Πραυλίκας, στην οποία βρίσκονται πολλά μετόχια Μονών.Στα νότια είναι κάποια ερείπια τα οποία λέγεται πως είναι τα ερείπια της αρχαίας Σάνης, που ήταν αποικία των Ανδρίων, η οποία σύμφωνα με τον Λήκ είναι η Ουρανούπολη, που θεμελιώθηκε από τον Αλέξαρχο, τον αδελφό του Κασσάνδρου, βασιλιά της Μακεδονίας. (Isambert, σ. 53-54)
    • Από εκείνο το σημείο η ανάβαση που οδηγεί εν τέλει στην κορυφή του Άθω, που στέφεται από τον Ιερό Ναό της Μεταμορφώσεως είναι εξόχως δυσχερής καθώς η εν λόγω οδός δεν είναι προσβάσιμη για τα υποζύγια.Στην κορυφή ο θεατής έχει θέα μεγαλοπρεπή και ευχάριστη.Προς βορράν και εξής περιλαμβάνει τα ψηλά βουνά της Σαμοθράκης, τα παράλια της Θράκης τα κατακερματιζόμενα στα καταγάλανα νερά των κόλπων της Κοντέσσας και της Καβάλας, στα δυτικά τα ακρωτήρια του Λόγγου και της Κασσάνδρας, τις υπερήφανες ψηλές χιονισμένες κορυφές του Ολύμπου και στα νότια τα παράλια της Θεσσαλίας και τα ψηλά όρη της Όσσας και του Πηλίου. (Isambert,σ. 59)
    • Στα νότια της δυτικής πλευράς υπάρχουν κάποια ερείπια που βρίσκονται νότια της κώμης της Νέας Κασσάνδρας και δίπλα στο ακρωτήριο Κασσάνδρα ή Κάβο Ποσείδι και δείχνουν τη θέση της Μένδης, μιας αποικίας των Ερετριέων, μιας πόλης που έγινε το μήλο της έριδος μεταξύ Σπαρτιατών και Αθηναίων.
      (Isambert,σ. 63)
    • Το ακρωτήριο Ποσείδι ήταν το αρχαίο Ποσειδώνιο.Μεταξύ αυτού του ακρωτηρίου και του ακρωτηρίου του Παλιουρίου επί της νότιας πλευράς της χερσονήσου πρέπει να αναζητήσουμε τα ερείπια της αρχαίας Σκιώνης, που ήταν γνωστή για τη στάση της κατά της ηγεμονίας των Αθηνών και της σκληρής τιμωρίας που αυτή είχε επιβάλει. Τέλος, αξίζει να σημειωθεί πως η εκδρομή σ΄αυτά τα μέρη απαιτεί για την ανάβαση και την κατάβαση περίπου 15 με 18 ώρες.
      (Isambert,σ. 63)
    • Από εκείνο το σημείο η ανάβαση που οδηγεί εν τέλει στην κορυφή του Άθω, που στέφεται από τον Ιερό Ναό της Μεταμορφώσεως είναι εξόχως δυσχερής καθώς η εν λόγω οδός δεν είναι προσβάσιμη για τα υποζύγια.Στην κορυφή ο θεατής έχει θέα μεγαλοπρεπή και ευχάριστη.Προς βορράν και εξής περιλαμβάνει τα ψηλά βουνά της Σαμοθράκης, τα παράλια της Θράκης τα κατακερματιζόμενα στα καταγάλανα νερά των κόλπων της Κοντέσσας και της Καβάλας, στα δυτικά τα ακρωτήρια του Λόγγου και της Κασσάνδρας, τις υπερήφανες ψηλές χιονισμένες κορυφές του Ολύμπου και στα νότια τα παράλια της Θεσσαλίας και τα ψηλά όρη της Όσσας και του Πηλίου. (Isambert,σ. 59)
    • Ακολουθώντας αυτή την οδό μετά από μιάμιση ώρα φτάνουμε από τα δυτικά στη Δέρνα και μετά από δύο ώρες στην Ορμύλια, μία κώμη που ο Λήκ υποθέτει πως είναι η αρχαία Σερμύλη, γι’ αυτό και ο κόλπος της ονομάζεται Σερμυλικός (σήμερα κόλπος της Κασσάνδρας) μεταξύ των χερσονήσων Σιθωνίας και Παλλήνης (Κασσάνδρας), όπου υπάρχουν κάποια ερείπια στις εκβολές ενός μικρού ποταμού. (Isambert,σ. 61)

    [/tab]
    [tab name=’Leake’]

    • Η θέα από την πλευρά της Σάνης συμπεριλαμβάνει μόνο ένα μικρό τμήμα της νοτιότερης πλευράς της Ακτής, ένα ακρωτήρι κοντά στη Ζωγράφου, κρύβοντας όλα τα άλλα απομακρυσμένα μέρη. Το νησί της Μουλιανής, το οποίο βρίσκεται σε απόσταση μόλις ενός ή δύο μιλίων, παρεμποδίζει την ευρεία θέα προς όλη την ανατολική ακτή της Σιθωνίας, εκτός από το λιμάνι της Βουρβουρούς, πριν από το οποίο υπάρχουν μερικά νησιά που γίνονται ορατά σε μια ευθεία γραμμή με το βορειότερο άκρο της Μουλιανής, στα δεξιά του οποίου φαίνεται η ακτή στην κορυφή του Σιγγιτικού κόλπου. Στη Βουρβουρού βρίσκεται ο ισθμός της χερσονήσου της Σιθωνίας, περισσότερο εκτεταμένος σε σχέση με της Ακτής ή της Παλλήνης, που είναι όχι λιγότερο από τρία μίλια σε ευθεία γραμμή.
      (Leake, τομ. ΙΙΙ, σ. 146)
    • Το λάθος του Στράβωνος και του Πτολεμαίου ίσως να προέρχεται από την εδαφική περιοχή της Ακάνθου, η οποία εκτείνεται σε μια αξιόλογη απόσταση κατά μήκος της ακτής του Σιγγιτικού όπως και του Στρυμωνικού κόλπου, από το σχηματισμό του οποίου η Ιερισσός δεν είναι δύο μίλια απόσταση. Θα μπορούσε ακόμη να φανεί από τον Λίβιο, ότι η Άκανθος είχε ένα λιμάνι σ’ αυτό τον κόλπο, καθώς στην περιγραφή του για την πορεία του στόλου του Αττάλου και των Ρωμαίων στο Μακεδονικό πόλεμο,το 200 π.Χ, μετά την αποτυχία τους στην Κασσανδρεία,όταν κατέπλευσαν στην Άκανθο, αναφέρει μόνο ότι αυτοί κατέπλευσαν γύρω από το ακρωτήρι του Κανίστρου και αυτό της Τορώνης, υποδηλώνοντας με αυτό το τρόπο ότι αυτοί δεν παρέκαμψαν το ακρωτήρι του Άθω.
      ( Leake, τομ. ΙΙΙ, σ. 148)
    • Από την Ιερισσό ένας δρόμος, ο οποίος τη συνδέει σύντομα με το νότιο άκρο του Πρόβλακα ή την πλευρά της Σάνης, οδηγεί παραπλεύρως των άκρων του Σιγγιτικού και του Τορωναίου κόλπου στον Πίνακα, στην πλευρά της Ποτίδαιας, η οποία αργότερα ονομάστηκε Κασσανδρεία.Ο ισθμός πάνω στον οποίο βρίσκεται η πόλη αυτή ονομάζεται η Πόρτα της Κασσάνδρας, καθώς αποτελεί την είσοδο της χερσονήσου της Παλλήνης, που είναι γνωστή με το όνομα Κασσάνδρα. Ο δρόμος από την Ιερισσό στην Πόρτα περνάει από τον Άγιο Νικόλαο, ένα χωριό όχι μακρυά από το βορειοδυτικό άκρο του Σiγγιτικού Κόλπου, από εκεί στις Ερμυλίες ή Ορμύλια, σε μια τοποθεσία λίγα μίλια από τη βορειοανατολική γωνία του Τορωναίου Κόλπου και από το Μολυβόπυργο του Αγίου Μάμα, τοποθετημένα και τα δύο στην ίδια ακτή, το τελευταίο δύο ώρες από την Πόρτα. (Leake,τομ.ΙΙΙ,σ. 152-153)
    • Στη χερσόνησο της Παλλήνης υπήρχαν οχτώ πόλεις κατά τη διάρκεια της Περσικής εισβολής με την ακόλουθη διάταξη, παραλιακά από την Όλυνθο προς το Θερμαϊκό κόλπο: Ποτίδαια, Άφυτος, Νεάπολη,Αιγαί,Θύραμβος, Σκιώνη,Μένδη, Σάνη. Όπως προκύπτει και από άλλους συγγραφείς, και κυρίως από το Στράβωνα, οι κυριότερες πόλεις εκτός από την Ποτίδαια ήταν η Άφυτος,η Mένδη, η Σκιώνη και η Σάνη. Όλες αυτές εκτός από τη Σάνη, διέθεταν επάρκεια πλούτου ,ώστε να κόβουν τα δικά τους νομίσματα, μερικά δείγματα από τα οποία διασώζονται ακόμα. (Leake, τομ.ΙΙΙ,σ. 155)
    • Ένωση χωριών υπό τη διοίκηση ενός Τούρκου βοεβόδα, ο οποίος διαμένει στη Βάλτα. Πρόκειται για δώδεκα χωριά από τα οποία ξεχωρίζουν η Άφυτος, η Βάλτα, η Φούρκα, η Καλανδρία και η Αγία Παρασκευή.(Leake, τομ.ΙΙΙ, σ. 163 – 164)
    • Ο Ηρόδοτος στην περιγραφή της πορείας του στρατού του Ξέρξη από την εκβολή του Στρυμώνα στην Άκανθο, δηλώνει, ότι αφού πέρασε την Άργιλο και άφησε τον κόλπο του Ποσιδείου στα αριστερά, διάβηκε την πεδιάδα η οποία ονομάζεται Συλεύς, και μετά αφού πέρασε τα Στάγειρα έφθασε στην Άκανθο. (Leake, τομ.ΙΙΙ, σ.168)
    • Απεικονίζοντας το μεγάλο αριθμό των πόλεων οι οποίες την εποχή του Ηροδότου κατέχονταν από την Παλλήνη και την Κρουσίδα, άξιο λόγου είναι ότι αυτό το μέρος τώρα θεωρείται το πιο εύφορο και το πιο καλλιεργήσιμο τμήμα της Μακεδονίας και τα πλεονεκτήματα του λιμανιού της Επανομής προστίθενται σε αυτή την πλούσια περιοχή και ως εκ τούτου θα μπορούσαμε εξίσου να θεωρήσουμε ότι αυτή η περιοχή είχε διατηρήσει την «υπεροχή» της και στα αρχαία αλλά και στα νεότερα χρόνια.(Leake, τομ.ΙΙΙ, σ. 453)
    • Ο Λίβιος αναφέρεται σε μια Αντιγόνεια του Κρούσιου ανάμεσα στην Αινεία και στην Παλλήνη. Ήταν πιθανώς, μια από τις πόλεις της ακτής αυτής, που αναφέρει ο Ηρόδοτος, που ανοικοδομήθηκε υπό ενός εκ των Αντιγονιδών. Ο Πτολεμαίος την ονομάζει Ψάφαρα, πιθανώς με σκοπό να την διαχωρίσει με αυτόν τον τρόπο από μια άλλη μακεδονική Αντιγόνεια στο δρόμο από τα Στενά του Αξιού προς τους Στόβιους. Καθώς οι Σέτται και ο Μόρυλλος τοποθετούνται από τον Πτολεμαίο μαζί με την Αντιγόνεια-Ψάφαρα στην Παραλία και τα ονόματά τους δεν αναφέρονται στον περίπλου του στόλου του Ξέρξη, ήταν πιθανότατα τοποθεσίες στον Κόλπο της Θεσσαλονίκης, ανάμεσα στην πόλη και το ακρωτήριο Αίνειο ή Καραμπουρνού. Ο Πτολεμαίος δεν παρατήρησε ούτε αυτό το ακρωτήριο ούτε την πόλη Αινεία.(Leake, τομ. ΙΙΙ, σσ. 460-461)
    • Το νοτιοδυτικό ακρωτήριο της Παλλήνης, που από το Λίβιο ονομαζόταν Ποσείδιον και από το Θουκυδίδη Ποσειδώνιον, προφανώς από ένα ναό του Ποσειδώνα ο οποίος βρισκόταν ακριβώς εκεί, ακόμα διατηρεί την παλαιότερη ονομασία του, που κοινώς προφέρεται Ποσείδι. Η Μένδη εμφανίζεται από τις ακόλουθες περιστάσεις να είναι τοποθετημένη κοντά σ’ αυτό το ακρωτήρι στη νοτιοδυτική πλευρά. Όταν ο Άτταλος και οι Ρωμαίοι , το 200 π.Χ, εξέπλευσαν από την Σκιάθο εναντίον της Κασσανδρείας, αυτοί προσέγγισαν πρώτα τη Μένδη και μετά παρέκαμψαν το ακρωτήριο πριν φτάσουν στην Κασσανδρεία. Έχοντας αποτύχει εκεί, κυρίως εξαιτίας των συνθηκών του καιρού, επέστρεψαν από το Ακρωτήριο του Κανίστρου και από αυτό της Τορώνης στο λιμάνι της Ακάνθου στο Σιγγιτικό κόλπο. Σύμφωνα με αυτά τα δεδομένα φαίνεται ότι μερικά αρχαιοελληνικά κατάλοιπα τα οποία έχουν βρεθεί στην ακτή, κοντά στο Ακρωτήρι Ποσείδι στα ανατολικά, όπως επίσης και στα υψώματα πάνω από σε αυτό, είναι αυτά της Μένδης. Η τοποθεσία αυτή της Μένδης σε σχέση με αυτή του Ποσειδίου μπορεί να προσδιοριστεί επιπλέον σύμφωνα και με στοιχεία από τη διεξαγωγή των εννέα χρόνων του Πελοποννησιακού πολέμου, όταν οι Αθηναίοι προχωρώντας από τη Ποτίδαια εναντίον της Μένδης και της Σκιώνης, έπλευσαν στο Ποσειδώνιο και αφού είχαν αποκτήσει τη Μένδη ,προχώρησαν εναντίον της Σκιώνης, όπου η περιοχή γειτόνευε με αυτή της Μένδης. Η διάταξη των ονομάτων στον Ηρόδοτο συνεπώς, η οποία τείνει να τοποθετήσει τη Σκιώνη μεταξύ των Ακρωτηρίων Παλιούρι και Ποσείδι, συμφωνούν απόλυτα με την αφήγηση του Θουκυδίδη. Και τα κατάλοιπα της Σάνης, σύμφωνα με τον Ηρόδοτο, φαίνεται να είναι μεταξύ του Ακρωτηρίου του Ποσειδίου και της δυτικής πλευράς του ισθμού της Πόρτας. Ο Μελάςσυμφωνεί με το συμπέρασμα για τη Σκιώνη, εφόσον, όπως δήλωνε, αυτή καταλάμβανε μαζί με τη Μένδη την πιο εκτεταμένη τοποθεσία της χερσονήσου, αλλά ήταν αντίθετος σε σχέση με τη θέση της Σάνης, την οποία και τοποθετούσε κοντά στο Κάνιστρο.(Leake,τομ.ΙΙΙ,σ. 157)
    • Από την αντίθετη πλευρά του κόλπου είναι ορατή η Θεσσαλονίκη, το ακρωτήριο Καραμπουρνού, το όρος Χορτιάτη και μια σειρά από βουνά, που φαίνεται να σχηματίζουν μία οροσειρά από την δεύτερη κορυφή ως το ακρωτήριο της Παλλήνης. (Leake, τομ. ΙΙΙ, σ. 407)
    • Οι πόλεις της Κρουσίδος ήταν η Λίπαξος, η Κώμβρεια, η Λίσσαι, η Γίγωνος, η Κάμσα, η Σμίλα και η Αινεία. Από αυτές, η Γίγωνος και η Αινεία αναφέρονται από τους τελευταίους συγγραφείς: από την Αινεία, σώζονται νομίσματα τα οποία σχετίζονται με την υποτιθέμενη ίδρυση της πόλης από τον Αινεία μετά τον Τρωϊκό πόλεμο. Η θέση και των δύο, της Γίγωνος και της Αινείας, πιθανότατα βρισκόταν κοντά σε δύο ακρωτήρια και από εκεί δεν υπήρχε κανένα άλλο αξιόλογο ακρωτήριο, εκτός από το Μικρό Καραμπουρνού και το Μεγάλο Καραμπουρνού και το ακρωτήριο της Επανομής. Το πρώτο από αυτά βρισκόταν πολύ κοντά στη Θεσσαλονίκη. Από τα δύο άλλα, το Μεγάλο Καραμπουρνού που βρισκόταν σε απόσταση 10 μίλια μακριά σε άμεση απόσταση από τη Θεσσαλονίκη, φαίνεται να ταυτίζεται επαρκώς από αυτή τη συνθήκη με το Ακτρωτήριο Αίνειο, όπως πληροφορούμαστε από το Λίβιο, ότι η πόλη Αινεία βρισκόταν 15 ρωμαϊκά χιλιόμετρα από τη Θεσσαλονίκη. Προσθέτει επίσης, ότι ήταν απέναντι από την Πύδνα, το οποίο, εάν αληθεύει, θα μπορούσε να υπαινιχθεί ένα λάθος στην απόσταση που μόλις δηλώθηκε καθώς οι δύο ορισμοί είναι αντιφατικοί και μας οδηγούν στη τοποθεσία Αινεία και στο Ακρωτήριο Αίνειο της Επανομής, το οποίο είναι σχεδόν απέναντι από την πλευρά της Πύδνας. Είναι προφανές, επίσης, από τη σειρά των ονομάτων στον Ηρόδοτο, ότι η Γίγωνος ήταν το νοτιότερο από τα δύο ακρωτήρια, και από ένα άλλο γεγονός που σημειώνεται στην ιστορία, ότι αυτή η τοποθεσία βρισκόταν κοντά σε εκείνη της Επανομής. Μαθαίνουμε από το Θουκυδίδη ότι τη χρονιά πριν την έναρξη του Πελοποννησιακού Πολέμου, μια Αθηναϊκή δύναμη η οποία είχε επιστρατευθεί για να κινηθεί εναντίον του Περδίκα βάδισε μέσα σε τρεις μέρες από την Βέροια στη Γίγωνο, από όπου και προχώρησε εναντίον της Ποτίδαιας. Η Γίγωνος, επομένως, δεν ήταν παρά μιας συνηθισμένης ημέρας διαδρομή από την Ποτίδαια, κάτι που δύσκολα θα μπορούσε να λεχθεί για το Καραμπουρνού, ενώ αν τοποθετήσουμε τη Γίγωνο στην Επανομή, έχουμε τέσσερις μέρες πορεία από 20 μίλια την ημέρα, τη δεύτερη για Θεσσαλονίκη και τη τρίτη για Επανομή. Ο Στέφανος επίσης, υποστηρίζει ότι η νοτιότερη τοποθεσία της Γιγώνου εκτιμάται ότι περιορίζεται στο έδαφος της Παλλήνης, πράγμα το οποίο ήταν πιθανότατα πραγματικότητα στα νεότερα χρόνια, όταν οι ενδιάμεσες τοποθεσίες αναφέρονται από τον Ηρόδοτο να έχουν πέσει σε παρακμή, η παραθαλάσσια περιοχή ήταν χωρισμένη μεταξύ της Αινείας, της Γιγώνου και της Κασσάνδρειας. Ωστόσο, θέλοντας να ξεκαθαρίσω τα λόγια του Λίβιου “απέναντι από την Πύδνα”, η Αινεία βρίσκεται στο νοτιότερο παρά στο ανατολικότερο άκρο του Ακρωτηρίου Καραμπουρνού. (Leake, τομ. III, σσ. 451-452)
    • Ο Κισσός ήταν βουνό το οποίο σε μια σύγκριση του Ξενοφώντα και του Λυκόφρονα φαίνεται να ταυτίζεται με το Χορτιάτη, που το αναφέρουν να είναι μεταξύ των βουνών τα οποία παρείχαν θηράματα. Ο τελευταίος το περιγράφει σαν μια ψηλή κορυφή όχι μακριά από το Ραίκυλο, το οποίο εμφανίζεται από το Λυκόφρονα να είναι το όνομα του ακρωτηρίου όπου ο Αινείας ίδρυσε την πόλη του. Δεν μπορώ να κατανοήσω μάλιστα, αν ποτέ οι Φράγκοι έμποροι ή πρόξενοι, όπου τα εξοχικά σπίτια των περισσότερων εξ αυτών βρίσκονταν στο βουνό Χορτιάτη ή κοντά σε αυτό, ή αν τα χωριά κοντά σε αυτό ,αναστατώθηκαν από τους φοβερούς κατοίκους του βουνού Κισσός που απαριθμούνται από τον Ξενοφώντα, όπως λιοντάρι, πάρδαλις, πάνθηρας και αρκούδα. Αλλά ο Χορτιάτης είναι το μοναδικό ψηλό βουνό σε μια μέτρια απόσταση από την πλευρά της Αινείας από την οποία μπορούμε να συμπεράνουμε ότι ήταν τα λημέρια αυτών των ζώων. Το ότι η πόλη Κισσσός δεν ήταν μακριά από τη Θεσσαλονίκη, γίνεται προφανές από το ότι είχε συνεισφέρει μαζί με την Αινεία και τη Χαλάστρα στο να κατοικηθεί η Θεσσαλονίκη. (Leake, τομ. ΙΙΙ, σ. 454)
    • Ο Λίβιος αναφέρεται σε μια Αντιγόνεια του Κρούσιου ανάμεσα στην Αινεία και στην Παλλήνη. Ήταν πιθανώς, μια από τις πόλεις της ακτής αυτής, που αναφέρει ο Ηρόδοτος, που ανακαινίστηκε υπό ενός εκ των Αντιγονιδών. Ο Πτολεμαίος την ονομάζει Ψάφαρα, πιθανώς με σκοπό να την διαχωρίσει με αυτόν τον τρόπο από μια άλλη μακεδονική Αντιγόνεια στο δρόμο από τα Στενά του Αξιού προς τους Στόβους. Καθώς ο Μόρυλλος τοποθετείται από τον Πτολεμαίο μαζί με την Αντιγόνεια-Ψάφαρα στην Παραλία και τα ονόματά τους δεν βρίσκονται στον περίπλου του στόλου του Ξέρξη, ήταν μάλλον τοποθεσίες στον Κόλπο της Θεσσαλονίκης, ανάμεσα στην πόλη και το ακρωτήριο Αίνειο ή Καραμπουρνού. Ο Πτολεμαίος δεν παρατήρησε ούτε αυτό το ακρωτήριο ούτε την πόλη Αινεία. (Leake, τομ. ΙΙΙ, σσ. 460-461)
    • Η δεύτερη Μακεδονία περιλάμβανε όλη την περιοχή ανάμεσα στον Στρυμόνα και στον Αξιό εκτός από τη Σιντική και τη Βισαλτία και εκτεινόταν από τις πηγές των δύο ποταμιών μέχρι εκεί που έφτανε το σύνορο του βασιλείου της Μακεδονίας. Η ανατολική τροπή του Στρυμόνα κάτω από τις Σέρρες αποδεικνύει αμέσως γιατί η Σιντική και η Βισαλτία είχαν εξαιρεθεί από τις περιοχές ανάμεσα στο Στρυμόνα και στον Αξιό και εντάσσονταν στην πρώτη Μακεδονία αντί για τη δεύτερη. Η δεύτερη περιφέρεια ήταν η πιο εύφορη και πιο γνωστή από τις τέσσερις, και κανένα τμήμα της Μακεδονίας δεν συγκρινόταν σε ευφορία και σε άλλα πλεονεκτήματα με τη Μυγδονία, τη Χαλκιδική, και τις τρεις γειτονικές χερσονήσους όπου ο ιστορικός σημειώνει ιδιαίτερα την παραγωγική Παλλήνη και τους βολικούς όρμους της Τορόνης και του Άθω. Το όνομα Αινεία, το οποίο ο Λίβιος αποδίδει στο λιμάνι του Άθω δεν βρίσκεται σε κανέναν άλλο συγγραφέα, ούτε είναι σίγουρο σε ποιο από τα λιμάνια της Ακτής ταιριάζει. (Leake, τομ. ΙΙΙ, σσ. 483-484)

    [/tab]
    [tab name=’Mantegazza’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Pouqueville’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Tozer’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Urquhart’]

    • Πριν την Ελληνική Επανάσταση η χερσόνησος της Κασσάνδρας αριθμούσε περί τις 700 οικογένειες-οι 600 περίπου είχαν μικρή ιδιοκτησία και οι 100 ήταν οικογένειες αγροτών που εργάζονταν στα μετόχια των μοναστηριών του Αγίου Όρους. Οι κάτοικοι της Κασσάνδρας είχαν στην κατοχή τους αγελάδες και άλογα και 2500 βόδια και κοπάδια προβάτων και εριφίων που έφταναν συνολικά τις 20 με 30 χιλιάδες ζώα. Οι κάτοικοι της περιοχής απολάμβαναν πολιτικά, κοινοτικά και θρησκευτικά δικαιώματα άγνωστα ως τότε σε χώρες της Δύσης.(Urquhart,τομ. ΙΙ,σ. 48-49)

    [/tab]
    [tab name=’Walker’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Σχινάς’]

    • Κασσάνδρα ονομάζεται η πιο δυτική από τις τρεις μικρές χερσονήσους στις οποίες απολήγει η μεγάλη Χαλκιδική χερσόνησος,αυτή που εκτείνεται μεταξύ του Θερμαίου και του Τορωναίου ή Σιγγιτικού κόλπου.Τη χερσόνησο διασχίζει κατά μήκος η διακλάδωση του όρους Κίσσου ή Χορτιάτη το οποίο ανατολικά του χωριού Φούρκα καλείται Λεκάνη ενώ μεταξύ αυτού και του χωριού Καλάνδρα δίνει την κορυφή Αγ.Αναστασία και καταλήγει ξεκινώντας από ανατολικά στα εξής ακρωτήρια: Αγ.Παύλου, Κλαρέτο Καράβι, Θέραμβος ή Αγ.Νικολάου, Καναστραίο ή Παλιούρι, Καλογριάς και Ποσείδι.Στη χερσόνησο αυτή που στερείται λιμανιών, βρίσκουμε μόνο όρμους ενώ υπάρχουν και στις δυο ακτές της ιδιοκτησίες και μετόχια που ανήκουν σε μονές του Αγίου Όρους.Στη χερσόνησο κατά την αρχαιότητα βρίσκονταν οκτώ πόλεις: Ποτίδαια, Σκίθαι, Άφυτις, Νεάπολις, Αιγή, Θέραμβος, Σκιώνη και Μένδη από τις οποίες η πιο αξιομνημόνευτη είναι η Ποτίδαια, η οποία βρισκόταν στο δυτικό τμήμα του πέντε σταδίων πλάτους Ισθμού της Παλλήνης(ας σημειωθεί ότι ένα στάδιο ισούται με 600 ελληνικά πόδια ή 185 μέτρα) ,ο οποίος συνένωνε την περιοχή με τη μεγάλη χερσόνησο, όπου βρίσκεται το μετόχι της μονής Βατοπεδίου.Η Ποτίδαια καταστράφηκε από τον Φίλιππο το 357 π.Χ., ξανακτίστηκε το 316 στα βορειοανατολικά της προηγούμενης θέσεώς της από τον Κάσσανδρο και ονομάστηκε Κασσάνδρεια, η οποία ,ωστόσο, καταστράφηκε τον 6ο αι. από Ούνους και Σλάβους. (Σχινάς, τ. ΙΙ, σ. 532-533)
    • Το ακρωτήριο Καρτάλια ή Άμπελος απλώνεται στη νοτιοανατολική ακτή και Δρέπανον ή Δέρρις απλώνεται στο νοτιότερο άκρο της χερσονήσου. Στη χερσόνησο Παλλήνης ή Κασσάνδρας σχηματίζονται τα ακρωτήρια του Αγίου Παύλου, του Κλαρέτου, του Καραβιού και του Αγίου Νικολάου στην ανατολική ακτή και τα ακρωτήρια του Παλιουρίου, του Καναστραίου ή Κάνιστρου στο νοτιότερο άκρο. Δυτικά από την Καλογριά, μετά από τη δυτική παραλία και απέναντι από τις εκβολές του ποταμού Πηνειού απλώνεται το Ποσίδι, Ποσίδιον ή ακρωτήριο της Κασσάνδρας. Εκεί υπάρχει λευκός περιστροφικός φάρος σε λευκό πέτρινο κτίριο, ο οποίος ανάβει κάθε λεπτό. Ο φάρος είναι τέταρτης τάξεως και τοποθετήθηκε ήδη από το 1864 ενώ βρίσκεται σε απόσταση 2/3 του μιλίου από το τελευταίο άκρο του ακρωτηρίου, σε πλάτος 39ο-57΄-30΄΄ και μήκος 23ο-22΄-0΄΄. Από την επιφάνεια της θάλασσας, φτάνει τα 22 μέτρα και είναι ορατός από απόσταση 14 μιλίων. (Σχινάς, τ. ΙΙ, σ. 493)
    • Το ακρωτήριο του Αγίου Νικολάου απλώνεται βόρεια από αυτό του Ποσειδίου ή της Κασσάνδρας. (Σχινάς, τ. ΙΙ, σ. 493)
    • Ο λιμένας Συκιάς βρίσκεται στην νοτιοανατολική άκρη της χερσονήσου Λογγού και στη νοτιοδυτική άκρη της ο λιμένας Κωφός. Βόρεια από τον λιμένα Κωφό, στη δυτική ακτή σχηματίζονται οι όρμοι Αγία Κυριακή και Τριπόταμος,επίνειο του χωριού Παρθενιόνα και Μπαλαμπάνι. Στη βόρεια παραλία του Τορωναίου ή κόλπου της Κασσάνδρας σχηματίζονται οι όρμοι Ζαργανί ή Παλαιμάνας, στις εκβολές του ποταμού Ορμυλία ενώ τα Ψακούδια και ο Μυλοβόπυργος αποτελούν το επίνειο της κωμόπολης Πολυγύρου.Στη χερσόνησο Παλλήνης ή Κασσάνδρας σχηματίζονται οι όρμοι Σολίνα, νότια του χωριού Αθέτου και Καψόχωρας, στην ανατολική ακτή, στη δυτική ακτή και προς βορρά του ακρωτηρίου του Αγίου Νικόλαου οι όρμοι Σίγρι, Μικρά Κύψανη, Κύψανη και βορειοανατολικά του ισθμού Κασσάνδρας ή Πόρτες το Γκαργκί λιμάνι ή Στα Λιοντάρια, επίνειο της Πορταριάς και του Αγιομάμα. (Σχινάς, τ. ΙΙ, σ. 495-496)

    [/tab]
    [end_tabset]

  • Ζαγκλιβέρι Λαγκαδά

    Παλαιό Όνομα : Ζαγγλιβέρι
    Δήμος : Λαγκαδά
    [tab name=’Abbot’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Berard’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Boissonas’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Chirol’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Clarke’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Cousinery’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Frazer’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Holland’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Isambert’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Leake’]

    • Βρίσκεται στα βόρεια της Γαλάτιστας στα βουνά, με κατεύθυνση την κοιλάδα του Κλισαλί και τα Βεσίκια. (Leake, τομ.ΙΙΙ, σ. 162)

    [/tab]
    [tab name=’Mantegazza’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Pouqueville’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Tozer’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Urquhart’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Walker’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Σχινάς’]

    • Οδός από Ζαγκλιβέρι προς Πολύγυρο: Διέρχεται από δάσος μεγάλων δρυών στο βουνό Πτούνι (που υψώνεται αριστερά της οδού και πέρα από αυτό υψώνεται το όρος Χολομώντας) μέσα από το οποίο περνάει ομαλά για ένα τέταρτο της ώρας μέσω κοντόκλαδων δρυών. Διασταυρώνεται με την οδό Θεσσαλονίκης-Λιαρίγκοβης και κατέρχεται ομαλά, περνώντας μέσα από κοντόκλαδα δέντρα. Κατευθύνεται σε γαιώδες έδαφος και φτάνει στο ρεύμα Βατόνια που πηγάζει από το όρος Χολομώντα. Το ρεύμα Βατόνια ξεκινά από το χωριό Λούκοβι. Διέρχεται πρώτα μεταξύ των χωριών Βάβδου και Πολυγύρου και έπειτα μεταξύ των χωριών Μαριανά, Μυριόφτου και Αγιομάμα, όπου υπάρχουν πλάτανοι, δρύες και άλλα. (Σχινάς, τ. ΙΙ, σ. 505-506)
    • Κοντά στο Ζαγκλιβέρι βρίσκεται το χωριό Ντάγκελι που έχει 100 οθωμανικές οικογένειες, τέμενος και φρέατα. Εδώ διαχωρίζονται οι δρόμοι, αυτός που κατευθύνεται προς βορρά οδηγεί στο χωριό Γκιόλ-μπασι, ο δεύτερος οδηγεί στο Γκριμποζάκι, πρωτεύουσα των χωριών της περιφέρειας Παζαριάς και ο τρίτος, αφού περάσει από τα χωριά Ντερέμπασι και Λουζίκι, οδηγεί στο Ίσβορον, Ρεβενίκια και Λιαρίγκοβη. (Σχινάς, τ. ΙΙ, σ. 502)

    [/tab]
    [end_tabset]

  • Βάβδος

    Παλαιό Όνομα : Βάβδος
    Δήμος : Πολυγύρου

     

    [tab name=’Abbot’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Berard’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Boissonas’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Chirol’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Clarke’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Cousinery’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Frazer’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Holland’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Isambert’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Leake’]

    • Νότια της Γαλάτιστας και σε απόσταση δύο ωρών από αυτή, στο δρόμο προς Πολύγυρο. Αποτελείται από 300 σπίτια.(Leake, τόμ.ΙΙΙ, σ.162)

    [/tab]
    [tab name=’Mantegazza’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Pouqueville’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Tozer’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Urquhart’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Walker’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Σχινάς’]

    • Από τα Βασιλικά ο δρόμος περνά από ένα μικρό ρέμα που έρχεται από τη Γαλάτιστα και συναντά το αντίστοιχο των Βασιλικών, το αφήνει στα δεξιά του στην έξοδο του χωριού και περνά μέσα από αγρούς, διέρχεται μετά από ένα τέταρτο από τη θέση Γκορτσές ή στους Κομμένους, προσπερνά το βουνό Βούζαρι και μετά από μια ώρα το μετόχι και μύλο της Αγ.Αναστασίας.Στα αριστερά αφήνουμε την άγουσα προς Γαλάτιστα η οποία κείται πλησίον της μυλοαύλακος του άνω μύλου που περνά τα Βασιλικά και συνεχίζει ανηφορικά περνώντας μέσα από κοντοπρίνους και μετά από ένα τέταρτο φτάνει σε αγρούς στην πεδιάδα της Γαλάτιστας όπου συναντά ένα χείμαρρο.Σε απόσταση πέντε λεπτών κοντά σε δεντροστοιχία και ρεματιά υπάρχει μικρό εκκλησάκι της Αγ.Παρασκευής όπου οι διαβάτες ξεκουράζονται.Από εκεί ο δρόμος οδηγεί προς την ξερή βρύση που καλείται Ξερο-τσεσμέ μέσω αγρών και αμπελώνων.Από εκεί περνά οδός που οδηγεί από τη Γαλάτιστα προς τη συνοικία Αβανλίδες που κείται μαζί με άλλες οθωμανικές συνοικίες στο δρόμο από Θεσσαλονίκη προς Πόρτες.Από τη βρύση ο δρόμος συνεχίζει ανηφορικά πάνω σε βραχώδεις πλαγιές όρους που καλύπτεται από κουμαριές, πρίνους και άλλα δένδρα και προσπερνά τα εγκαταλειμμένα μεταλλεία και φθάνει σε οροπέδιο και μετά από μισή ώρα πορεία σε λιβάδι φτάνει στη Βάβδο, χωριό που κείται σε μια πλαγιά κάτω από βουνοκορφή και έχει περίπου 220 οικογένειες,10 παντοπωλεία, 2 χάνια με δωμάτια και βρύσες.Οι κάτοικοι ασχολούνται με τη μελισσοκομία και την κτηνοτροφία με 12.000 αιγοπρόβατα, αγελάδες και βοοειδή και παραγωγή εκλεκτών κερασιών.Από το χωριό αυτό αρχίζει η περιοχή που λέγεται Χάσικα. (Σχινάς, τ. ΙΙ, σ. 556-558)
    • Από τη Βάβδο ο δρόμος κινείται κατηφορικά, περνά από το δενδρόφυτο βουνό του χωριού και φτάνει μετά από ένα τέταρτο σε βρύση που έχει πάντοτε νερό.Εκεί κοντά υπάρχει το εκκλησάκι του Αγίου Αθανασίου και μετά από δυο ώρες ο δρόμος κατεβαίνει από τη Βάβδο προς τον Χολομώντα στο ρέμα Βατόνια που έχει πάντα νερό-όπου και υδρόμυλος, ο οποίος καλείται του Γέρου-Στάμου στα δεξιά του δρόμου. Έπειτα ο δρόμος ανηφορίζει σε σπήλαιο καλούμενο Δρακότρυπα και φτάνει σε άλλο ρέμα που συναντάται με το ρέμα Βατόνια κάτω από το μύλο του Γέρο-Στάμου.Συνεχίζει ανηφορικά μέσα από πρίνους και κούμαρα και μετά από μια ώρα φτάνει στη θέση Ισώματα και πάλι μέσα από πρίνους και αγρούς έρχεται στη θέση Αγράδες.Από εκεί μέσα από πρίνους, κούμαρα και άλλα φτάνει σε μια ώρα στα Ισώματα όπου υπάρχουν κήποι και μουριές.Διαβαίνει μια ρεματιά, συναντά το προηγούμενο ρέμα και κατέρχεται από το εκκλησάκι Παναγίας που καλείται Λάκκος Παναγίας, διέρχεται από τη θέση Στρεματούδια(από όπου φαίνεται και ο Πολύγυρος).Από εκεί ο δρόμος κατηφορίζει προς ένα ρέμα που καλείται Λάκκος Αγ.Γεωργίου που έχει πάντα νερό και λίγο αργότερα εισέρχεται στον Πολύγυρο. (Σχινάς, τ. ΙΙ, σ. 558-559)
    • Η Βάβδος είναι χωριό που κείται σε μια πλαγιά κάτω από βουνοκορφή και έχει περίπου 220 οικογένειες,10 παντοπωλεία, 2 χάνια με δωμάτια και βρύσες.Οι κάτοικοι ασχολούνται με τη μελισσοκομία και την κτηνοτροφία με 12.000 αιγοπρόβατα, αγελάδες και βοοειδή και παραγωγή εκλεκτών κερασιών.Από το χωριό αυτό αρχίζει η περιοχή που λέγεται Χάσικα. (Σχινάς, τ. ΙΙ, σ. 557-558)

    [/tab]
    [end_tabset]

  • Πολύγυρος

    Παλαιό Όνομα : Πολύαρος
    Δήμος : Πολυγύρου

     

    [tab name=’Abbot’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Berard’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Boissonas’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Chirol’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Clarke’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Cousinery’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Frazer’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Holland’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Isambert’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Leake’]

    • Ο Πολύγυρος αποτελούσε την έδρα του Τούρκου αγά οποίος συνέλεγε τους φόρους για την Πύλη. Περιελάμβανε 600 οικογένειες και βρισκόταν σε απόσταση τριών ωρών από την ακτή του Κόλπου της Κασσάνδρας στους πρόποδες του όρους Χολομώντα. Στον Πολύγυρο και τις Ερμυλίες υπάρχουν 400 ή 500 αργαλειοί μεταξιού, καθώς οι κάτοικοι επιδίδονται και στην εκτροφή μεταξοσκώληκα. (Leake, τομ.ΙΙΙ, σ. 163)
    • Η Σπάρτωλος φαίνεται- από τις εμπορικές συναλλαγές που αναφέρονται από τον Θουκυδίδη-ότι δεν βρισκόταν τόσο μακριά από την Όλυνθο όσο η Απολλωνία, όπως επιβεβαιώνεται από τον Ισσαίο, που την περιγράφει ως Σπάρτωλο από τα Ολύσια ή ως περιφέρεια της Ολύνθου. Σαν συνέπεια των καταγγελιών των Απολλώνιων της Χαλκιδικής και των Ακανθίων, οι Λακεδαιμόνιοι απέστειλαν στράτευμα εναντίον της Ολύνθου, το οποίο αφού έχασε δύο από τους διοικητές του, τα κατάφερε στην τέταρτη εκστρατεία, το 379 π.Χ. και υπέταξε την πόλη. Όταν η Όλυνθος έγινε τμήμα της Χαλκιδικής, δεν έκανε καμία εντύπωση που η παραθαλάσσια θέση της, προκάλεσε την έκλειψη της αρχαίας πρωτεύουσας. Ήταν μετά τον Πελοποννησιακό Πόλεμο όταν έγινε μια από τις μεγαλύτερες πόλεις στην Ελλάδα, που έκανε επιτυχή πόλεμο με την Μακεδονία, πήρε την Πέλλα από τον Αμύντα και ήταν τόσο μεγάλης σημασίας για το στράτευμα που ηγείτο, ώστε όταν υπέκυψε στον Φίλιππο ακολουθήθηκε από τριάντα δύο ακόμα πόλεις. (Leake, τομ. ΙΙΙ, σ. 459-460)
    • Το όνομα της παλαιάς πρωτεύουσας της Χαλκίδας κατά πάσα πιθανότητα ήταν Απολλωνία, σε συνάρτηση με τη λατρεία του Απόλλωνα , η οποία καταγράφεται στα νομίσματα. Ότι υπήρχε Απολλωνία της Χαλκιδικής διαφορετική από την Απολλωνία της Μυγδονίας φαίνεται ξεκάθαρα από τον Αθήναιο και τον Ξενοφώντα. Ένας συγγραφέας, ο οποίος αναφέρεται από τον Αθήναιο παρατηρεί ότι δυο ποταμοί έρρεαν από την Απολλωνία στη λίμνη Βόλβη, κοντά στην Όλυνθο. Από τον Ξενοφώντα πληροφορούμαστε ότι η Απολλωνία απείχε μόλις δέκα με δώδεκα μίλια από την Όλυνθο. Είναι φανερό ότι η Απολλωνία, η οποία αναφέρεται από τους δύο συγγραφείς, βρισκόταν στη νότια πλευρά της οροσειράς η οποία διασχίζει τη χερσόνησο της Χαλκιδικής από τα ανατολικά προς τα δυτικά. (Leake, τομ. ΙΙΙ, σ. 457)
    • Η απόσταση της Απολλωνίας από την Όλυνθο δηλώνεται από τον Ξενοφώντα καθώς και η περίπτωση του να μην βρίσκεται προς την Άκανθο, όπως η αφήγησή του αποδεικνύει, και τοποθετεί την πόλη κοντά ή μέσα στον Πολύγυρο ο οποίος όπως και η παλιά Απολλωνία, είναι η πρωτεύουσα της Χαλκιδικής. Η Σπάρτωλος φαίνεται από τις εμπορικές συναλλαγές που αναφέρονται από τον Θουκυδίδη, ότι δεν βρισκόταν τόσο μακριά από την Όλυνθο όσο η Απολλωνία, όπως επιβεβαιώνεται από τον Ισσαίο, που την περιγράφει ως Σπάρτωλο από τα Ολύσια, ή ως περιφέρεια της Ολύνθου. Σαν συνέπεια των καταγγελιών των Απολλώνιων της Χαλκιδικής και των Ακανθίων οι Λακεδαιμόνιοι απέστειλαν στράτευμα εναντίον της Ολύνθου, το οποίο αφού έχασε δύο από τους διοικητές του, τα κατάφερε στην τέταρτη εκστρατεία, το 379 π.Χ., και υπέταξε την πόλη. Όταν η Όλυνθος έγινε τμήμα της Χαλκιδικής, δεν έκανε καμία εντύπωση που η παραθαλάσσια θέση της, προκάλεσε την έκλειψη της αρχαίας πρωτεύουσας. Ήταν μετά τον Πελοπονησιακό Πόλεμο όταν έγινε μια από τις μεγαλύτερες πόλεις στην Ελλάδα, που έκανε επιτυχή πόλεμο με την Μακεδονία, πήρε την Πέλλα από τον Αμύντα, και ήταν τόσο μεγάλης σημασίας για το στράτευμα που ηγείτο, ώστε όταν υπέκυψε στον Φίλιππο ακολουθήθηκε από τριάντα δύο ακόμα πόλεις. (Leake, τομ. ΙΙΙ, σ. 459)

    [/tab]
    [tab name=’Mantegazza’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Pouqueville’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Tozer’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Urquhart’]

    • Ο Πολύγυρος είναι ένα από τα χωριά που συμμετείχε στο συνεταιρισμό των χωριών που διαχειρίζονταν τα μεταλλεία χρυσού και αργύρου στη Χαλκιδική. (Urquhart,τομ. ΙΙ,σ. 65)

    [/tab]
    [tab name=’Walker’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Σχινάς’]

    • Η κωμόπολη αυτή βρίσκεται σε ψηλή θέση στους πρόποδες των πλαγιών του όρους Χολομώντα. Απέχει μία ώρα περίπου από τη θάλασσα και ανταποκρίνεται προς τη θέση της αρχαίας πόλης της Απολλωνίας, η οποία προς διάκριση των ομωνύμων πόλεων σε αυτή τη χερσόνησο, ονομάστηκε Χαλκιδική. Διαιρείται από τον ποταμό που διαχέεται σε αυτήν και την πέρα συνοικία, την οποία απαρτίζουν λίγες μεν αλλά καλές εξοχικές κατοικίες. Αυτές επικοινωνούν με μία λίθινη γέφυρα. Πιο πάνω από αυτές βρίσκεται ο νερόμυλος του Σιμινάρη, δίπλα στον κήπο Τσάμη, ο οποίος διαρρέεται από τη μία και την άλλη αφενός από ένα μικρό ρυάκι και αφετέρου από τον προαναφερθέντα ποταμό,ο οποίος πηγάζει από τις κοντινές πλαγιές και δέχεται και μέσα στην πόλη και στα ακριανά σημεία της πόλης- όπου βρίσκεται και το κεραμοποιείο -και τα νερά των πηγαδιών και των βρυσών, όπου έχει κατασκευαστεί και ένα δημόσιο πλυντήριο. Ο ποταμός αυτός καθώς κατεβαίνει αρδεύει τους κήπους που βρίσκονται κάτω από την πόλη και τις μουριές της πόλης, οι οποίες εδώ καλλιεργούνται σε μεγάλη έκταση, λόγω της μεταξοσκωληκοτροφίας. Ο αριθμός των σπιτιών που την απαρτίζουν ανέρχεται τώρα σε 393, στα οποία διαμένουν ισάριθμες οικογένειες. Ελαττώθηκε ο αριθμός των κατοίκων λόγω της επανάστασης του 1821 ως και το 1854 στην εποχή του Τσάμη-Καρατάσσου. Όλοι οι προύχοντες από 25 ως 40 ετών κατακρεουργήθηκαν έξω από την πόλη από τους Τούρκους στη θέση γνωστή ως «Μνηματάκια». Είναι απέναντι από το νεκροταφείο σε θέση ευάερη και πολύ ευχάριστη, όπου κάθε φορά που γίνεται κάποια κηδεία τελείται δέηση ως μνημόσυνο της αιωνίας τιμής που οφείλεται στους εθνομάρτυρες.Είναι πρωτεύουσα όλου του διαμερίσματος και ιδιαίτερα του τμήματος «Χάσικα». Σε αυτή διαμένουν όλες οι διοικητικές αρχές και ο καϊμακάμης. Είναι επιπλέον και έδρα του αρχιεπισκόπου Κασσανδρείας. Στο μέσο της κωμόπολης βρίσκεται ο ένας και μοναδικός ναός του Αγίου Νικολάου που έχει σπάνιες εικόνες αγιογραφικής τέχνης. Από το ναό ξεκινάει λιθόστρωτος δρόμος, που χρησιμεύει και ως αγορά,καθώς σε όλη αυτή την έκταση υπάρχουν 25 μαγαζιά (εμπορικά και παντοπωλεία). (Σχινάς, τ. ΙΙ, σ. 507-508)
    • Στο λιθόστρωτο αυτό δρόμο υπάρχουν επιπλέον 10 χάνια μεγάλης χωρητικότητας και περιφέρειας, καθώς και ανάλογος αριθμός πεταλωτηρίων και τρεις δημόσιοι κλίβανοι μόνον- διότι σε κάθε οικία υπάρχει ξεχωριστός κλίβανος. Στην πόλη διατηρούνται αρκετά και καλά σχολεία, ελληνικά και δημοτικά, νηπιαγωγεία και παρθεναγωγεία, στα οποία μαθητεύουν περίπου 300 παιδιά. Οι κάτοικοι αυτής της πόλης είναι Χριστιανοί. Οι Έλληνες είναι εργατικοί και περιορισμένοι αλλά φιλόξενοι. Ασχολούνται με τη γεωργία, τη μελισσοτροφία, την αμπελουργία και τη μεταξοσκωληκοτροφία, έχοντας, όπως ειπώθηκε προηγουμένως, μουριές και ελαιώνες. Αρκούνται στους πόρους αυτούς και δεν επιχειρούν να ασχοληθούν επιπλέον με το εμπόριο, μολονότι πολλοί από τους κατοίκους είναι αρκετά εύποροι και επιχειρηματίες. Τα της κοινότητας είναι στην αρμοδιότητα του δημογέροντα και του «ιχτιάρ μιζλισίου», από τους οποίους εκλέγονται οι έφοροι της Εκκλησίας και των σχολείων. Οι περισσότεροι πόροι προέρχονται από τις πωλήσεις της αιγοπροβατονομής που υπάρχει στις πλαγιές (σε μια από τις οποίες βρίσκεται και μικρός ναός του προφήτη Ηλία).Γύρω από την πόλη υπάρχουν πολλές πλαγιές. Από εκεί προέρχεται και το όνομα «Πολύγυρος».Επίσης, η πόλη καλείται και Πολύγερος, διότι όταν ήρθαν κάτοικοι από την Όλυνθο για να μετοικήσουν στον Πολύγυρο και τους ρωτούσαν όσοι έμειναν πίσω πως είναι ο νέος τόπος και το κλίμα, αυτοί απαντούσαν ότι είναι «πολύ γερός».Ο Δήμαρχος και το δημοτικό συμβούλιο εκλέγεται από τους κατοίκους που πληρώνουν τους περισσότερους φόρους σε μυστική ψηφοφορία και αναγνωρίζεται από τη διοικητική αρχή. (Σχινάς, τ. ΙΙ, σ. 508)
    • Η θέση της κωμοπόλεως είναι γραφική και ευχάριστη με θέα τον Όλυμπο και καθρεφτίζεται στα νερά του Θερμαίου και Τορωναίου κόλπου. (Σχινάς, τ. ΙΙ, σ. 508)
    • Οι γυναίκες του Πολυγύρου είναι γενικά ευτραφείς και ευκίνητες ενώ ασχολούνται με την κατασκευή μάλλινων υφασμάτων και την υφαντουργία.Κατασκευάζουν τα πάντα –εκτός από υποδήματα- και όσα χρειάζονται για την προίκα,σκεύη και έπιπλα,που τα ονομάζουν «συμπερίλογον» και είναι άριστοι βοηθοί και σύντροφοι των ανδρών. (Σχινάς, τ. ΙΙ, σ. 509)
    • Εκτός από τους υδρόμυλους που βρίσκονται στην κωμόπολη και άλλους επτά στα περίχωρα, υπάρχει και ένας ανεμόμυλος που δε χρησιμοποιείται συχνά και αρκετοί ελαιόμυλοι και πέντε τακτικά ελαιοτριβεία. (Σχινάς, τ. ΙΙ, σ. 509)
    • Περνώντας η προαναφερθείσα οδός το άνω ρεύμα και ανερχόμενη ομαλά από δάση με δρύες, πρίνους και άλλα, περνάει σε άλλο ρεύμα. Περνώντας μία μικρή πηγή, η οδός γίνεται δύσβατη και φτάνει στο χωριό Καγιατζήκι,το οποίο βρίσκεται σε ύψωμα και έχει 33 οικογένειες χριστιανικές, εκκλησία και βρύσες. Από εδώ η οδός γίνεται κατηφορική και πολύ απότομη. Περνώντας από δάση με δρύες φτάνει σε ρεύμα. Από τη διάβαση αυτή, συνεχίζει για ένα τέταρτο της ώρας και μετατρέπεται ξαφνικά σε απότομη οδό. Μετά από ένα τέταρτο της ώρας διέρχεται σε δεύτερο ρεύμα που ονομάζεται Καβρόλακος και έχει νερό. Μετά από αυτό συνεχίζεται ανηφορικά για μισή ώρα, περνώντας από αραιό δάσος με δρύες και φτάνει σε ύψωμα από το οποίο γίνεται ορατή η κωμόπολη Πολύγυρος. Από το ύψωμα και από τα πλαϊνά του λόφου διέρχεται από δάσος με πρίνους και φτάνει μετά από μισή ώρα στην κωμόπολη Πολυγύρου. (Σχινάς, τ. ΙΙ, σ. 506)
    • Από το Γκαργκί λιμάνι ή στα Λιοντάρια ξεκινούν δυο δρόμοι. Η δεξιά άγουσα είναι αμαξιτός δρόμος, γίνεται για λίγο ανηφορική και οδηγεί μετά από μιάμιση ώρα στον Αγιομάμα.Προσπερνά την υφάλμυρη κοιλάδα που βρίσκεται στα δεξιά της κοντά σε μετόχι της μονής Βατοπαιδίου,η δε αριστερή άγουσα -επίσης αμαξιτός δρόμος-γίνεται λίγο ανηφορική και περνά μέσα από κοιλάδα.Προσπερνά το νεόφυτο ελαιώνα που ανήκει στο Χριστάκη Εφέντη και λίγες αγριαπιδιές και μετά από μια ανηφόρα κατηφορίζει και μπαίνει στο χωριό Πορταριά. Από εδώ αμαξιτή οδός κατέρχεται στον Αγιομάμα προς Πολύγυρο. Από την Πορταριά αμαξιτή οδός γίνεται ανηφορική για μισή ώρα περνά μέσα από αγρούς και φτάνει σε ένα ύψωμα.Από εδώ θεάται το χωριό Μαριανά και ξεκινά ημιονική οδός που σε ένα τέταρτο φτάνει στο χωριό Βρωμόσυρτα με 100 οθωμανικές-κυρίως- οικογένειες, υδρόμυλο και ρέοντα ύδατα και περνά στο χωριό Καρκάρα που έχει 200 οθωμανικές οικογένειες και φρέατα.(Σχινάς, τ. ΙΙ, σ. 566-567)

    [/tab]
    [end_tabset]