Category: Περιηγητές

Σταθμός “Βίγλα”

Παλαιό Όνομα :

Δήμος :

[tab name=’Abbot’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Berard’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Boissonas’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Chirol’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Clarke’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Cousinery’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Frazer’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Holland’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Isambert’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Leake’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Mantegazza’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Pouqueville’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Tozer’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Urquhart’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Walker’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Σχινάς’]
Ο σταθμός «Βίγλα» έχει τρεις καλύβες. Βρίσκεται στο ψηλότερο σημείο ενός κωνικού γήλοφου, γεγονός που του επιτρέπει να έχει θέα προς όλες τις κατευθύνσεις. Καλύπτεται από διαφόρων ειδών θάμνους, κυρίως από παλιούρια, και επιτρέπει την άνοδο από συγκεκριμένα μονοπάτια, επιβάλλοντας έτσι την άνοδο προς αυτόν μόνο από ορισμένες κατευθύνσεις. Στον λόφο αυτόν υπάρχει το αποσπασμένο από τον σταθμό «Ζορμπά» φυλάκιο, επειδή διαχωρίζεται από τη χαράδρα και την πηγή. Κοντά στον σταθμό «Βίγλα» βρίσκεται ο β΄ ομώνυμος σταθμός και ο οθωμανικός σταθμός. (Σχινάς, σ. 34)

[/tab]
[end_tabset]

22 Ιανουαρίου 2013

Σταθμός «Ζορμπά»

Παλαιό Όνομα :

Δήμος :

[tab name=’Abbot’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Berard’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Boissonas’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Chirol’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Clarke’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Cousinery’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Frazer’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Holland’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Isambert’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Leake’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Mantegazza’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Pouqueville’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Tozer’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Urquhart’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Walker’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Σχινάς’]

Ο σταθμός «Ζορμπά» βρίσκεται σε λόφο, νοτιοδυτικά του σταθμού «Τρία Πλατάνια» και νότια του σταθμού «Βίλγα». Ο λόφος καλύπτεται από κόμαρους, παλιούρια και άλλου είδους θάμνους. Στη θέση αυτή, η οποία εποπτεύει τη νοτιοανατολική πεδιάδα, διαμένει αξιωματικός. Ο δρόμος έρχεται από τον πρώτο σταθμό (Τρία Πλατάνια), είναι αρκετά ανηφορικός και, μέσω μιας χαράδρας, οδηγεί μετά από μισή ώρα στον σταθμό «Βίγλα». Στον σταθμό «Ζορμπά» υπάρχουν δύο καλύβες. (Σχινάς, σ. 30)

[/tab]
[end_tabset]

22 Ιανουαρίου 2013

Εκκλησία Αγίου Δημητρίου

Παλαιό Όνομα : Εκκλησία Αγίου Δημητρίου

Δήμος :Θεσσαλονίκης

Το τζαμί αυτό ήταν κάποτε η Μητρόπολη της πόλης. Το σχήμα του είναι σταυροειδές. Ο Pococke το θεωρεί το πιο όμορφο τζαμί της πόλης. Σε κάθε πλευρά υπάρχει μια διπλή κιονοστοιχία, που αποτελείται από κίονες φτιαγμένους από Verde Antico και κιονόκρανα ιωνικού ρυθμού, ενώ όλο το εσωτερικό του ναού είναι ντυμένο με μάρμαρο, μεγάλο μέρος του οποίου υπάρχει ακόμα. Το τζαμί έχει μήκος 70 γυάρδες και πλάτος 40.
(Clarke, σ . 357)

[/tab]
[tab name=’Cousinery’]

«Τέμενος Αγίου Δημητρίου» Πλούσιος και μεγάλος ναός, χωρισμένος σε τρία μέρη εκ των οποίων το κεντρικό οριοθετείται από δεκαέξι κίονες από χαλκό. Πάνω από τους κίονες υψώνεται μια μεγάλη γαλαρία. Σε όλο το μήκος των δυο πλαϊνών μερών υπάρχουν κίονες από το ίδιο μάρμαρο όπως αυτές του ισογείου. Είναι δεκαέξι σε κάθε πλευρά. Άλλες τέσσερις κολόνες από κόκκινο γρανίτη Αιγύπτου βρίσκονται κοντά στο ιερό. Η οροφή είναι από ξύλο δρυός- χωρίς ωστόσο να φέρει κανενός είδους διακόσμηση. Στον τοίχο της γαλαρίας είναι τοποθετημένα μετάλλια από ακριβό μάρμαρο(πορφύρα και σερπαντίνα).Τα περισσότερα από αυτά έχουν καταστραφεί από τους ιερείς, οι οποίοι κατοικώντας στο ιερό έβρισκαν ευκαιρία στη διάρκεια της νύχτας να κόβουν κομμάτια του διακόσμου και να τα πωλούν στους Ευρωπαίους. Στο κέντρο του ναού βρίσκουμε σε πλαίσιο πλούσια διακοσμημένο μια επιγραφή αφιερωμένη στον Luc Spandoni, ευεργέτη του ναού. (Cousinery,τομ.Ι,σ.42-43)

Ο Άγιος Δημήτριος είναι μια μεγάλη εκκλησία με τριπλό κλίτος που στηρίζεται σε διπλή σειρά κιόνων διαφορετικών ειδών ποικιλόχρωμων μαρμάρων που μοιάζει πολύ με παλιό λατινικό ναό όπως αυτούς στην Ιταλία, στη Σικελία και στoυς Αγίους Τόπους.Πιθανότατα έχει κατασκευαστεί από τους Λατίνους με την κατοχή της Θεσσαλονίκης τον 13ο αιώνα.Στο εσωτερικό του ναού ένα νεκρικό μάρμαρο παρεμβάλλεται στον τοίχο, το οποίο προσομοιάζει με πολλά παρόμοια μνημεία της Χριστιανοσύνης, σε συνήθη μορφή και αντιπροσωπεύει το τέρμα μιας σωρού περιβλημένης με αέτωμα.Είναι στολισμένος με λουλούδια και μέσα στον ναό υπάρχει επιγραφή με εικοσιδύο ελληνικούς ιαμβικούς στίχους προς τιμή ενός Λουκά Σπαντουνή, ο οποίος περιγράφεται ως απόγονος του Βυζαντίου και των Ελλήνων και ο οποίος απεβίωσε το έτος 6989 ή 1481, όπου θα φαίνεται ότι οι Τούρκοι δεν στέρησαν από τους Έλληνες την εκκλησία του Αγ.Δημητρίου αμέσως μετά την κατάκτηση.Καθώς οι στίχοι στο μνημείο αυτό είναι πιο αξιόπιστοι για την ενημέρωση για την εποχή και δημοσιεύτηκαν μόνο από τον Παύλο Λουκά, ο οποίος, μαζί με άλλες ανακρίβειες, παρέλειψε δυο σειρές, επισυνάπτω ένα αντίγραφό τους.Ο σύγχρονος ποιητής, για να κάνει την ελληνική του προσπάθεια πιο ολοκληρωμένη, μιμήθηκε το αρχαίο χαρακτηριστικό και απέφυγε τη διαίρεση των λέξεων. Η λέξη οία δείχνει ότι είναι μια γυναίκα που πενθεί για το χαμό του Σπαντουνή.(Leake, τόμ.ΙΙΙ, σ. 242-3)

16 Ιανουαρίου 2013

Παλαιοχώρι Αρναίας

Παλαιό Όνομα : Παλιοχώρι

Δήμος : Αριστοτέλη

Το Παλαιοχώρι είναι ένα παλιό χωριό, όπου υπάρχουν νερόμυλοι. (Cousinery, τομ. ΙΙ, σ. 140)

[/tab]
[tab name=’Frazer’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Holland’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Isambert’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Leake’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Mantegazza’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Pouqueville’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Tozer’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Urquhart’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Walker’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Σχινάς’]

Έπειτα η οδός συναντά το Παληοχώρι που κατοικείται από 143 οικογένειες ενώ μετά συναντούμε το χωριό Νοβοσέλο (στο δρόμο υπάρχει ένας υδρόμυλος) όπου κατοικούν 70 οικογένειες και συνεχίζει βόρεια ώσπου συναντούμε το χωριό Μαχαλά και το κατεστραμμένο χωριό Χωρούδα. Ο δρόμος συνεχίζει περνώντας μπροστά από τον έρημο Πύργο ή κονάκι του Μαντέμ αγά όπου εκεί κοντά σώζονται ερείπια λουτρών και συναντούμε το χωριό Μαχαλά που κείται σε πετρώδες έδαφος και περιλαμβάνει 37 οικογένειες χριστιανικές, εκκλησία, χάνι, παντοπωλείο και 2 βρύσες.Το χωριό αυτό μαζί με άλλα Μαντεμοχώρια κάηκε από τους Τούρκους το 1821.Το επόμενο χωριό είναι το Ίσβορον στις υπώρειες του όρους Χολομώντα με 96 χριστιανικές οικογένειες,εκκλησία,10 παντοπωλεία, 3 χάνια και βρύσες. (Σχινάς, τ. ΙΙ, σ. 518-519)

[/tab]
[end_tabset]

16 Ιανουαρίου 2013

Κάδμος

Περίπου διακόσια σαράντα έξι χρόνια μετά τον Ωγύγη, στα παράλια της Θράκης αποβιβάστηκε ο Κάδμος με την ακολουθία του. (Cousinery, τομ. ΙΙ, σ. 88)

16 Ιανουαρίου 2013

Επαρχία Νέστος

Παλαιό Όνομα : Σαρή Σαμπάν

Δήμος : Νέστου

Η πεδιάδα του Σαρή – Σαμπάν εκτείνεται μέχρι τις εκβολές του Νέστου, στις οκτώ λεύγες από την Καβάλα, και αποτελείται από έλη και βάλτους τους οποίους συντηρεί ο Λίσσος ποταμός. Αλλά σε απόσταση δέκα λευγών από την περιοχή αυτή το τοπίο αλλάζει. Το υψόμετρο αυξάνεται και υπάρχουν εκτάσεις καλυμμένες με ελαιόδεντρα. Το έδαφος είναι πολύ εύφορο με κύριο προϊόν τον καπνό. (Cousinery, τομ. ΙΙ, σ. 76)

15 Ιανουαρίου 2013

Ελευθερούπολη

Παλαιό Όνομα : Πέργαμος

Δήμος : Παγγαίου

Βρίσκεται σε απόσταση εξήμισι ωρών από το Ορφανό.
Το χωριό περιλαμβάνει 800 σπίτια. Οι κάτοικοί του είναι ανάμεικτος πληθυσμός Τούρκων και Ελλήνων, αλλά υπερτερούν οι δεύτεροι. (Clarke,σσ. 407-408)

[/tab]
[tab name=’Cousinery’]

Η Πραβίστα αποτελεί ταχυδρομικό σταθμό και τόπο κατοικίας μεγάλου αριθμού Τούρκων ιδιοκτητών γης σε περιοχές γύρω από το Παγγαίο. (Cousinery, τομ. ΙΙ, σ. 66)

Η Πράβιστα κατοικείται από Τούρκους και Έλληνες [280 οικογένειες], είναι έδρα επισκόπου που φέρει τον τίτλο ” Επίσκοπος Ελευθεροπόλεως”, από την κωμόπολη του Ελευθέρου, που κείται κοντά στο ασφαλές λιμάνι της Εσκί Καβάλας. (Isambert, σ. 22)
Η οδός που διερχόμεθα περνά από τα νότια του Παγγαίου, στα αριστερά εγκαταλείπει την κωμόπολη Λεύθερο ή Ελευθεριόπολη, η οποία σύμφωνα με τον Τάφελ είναι η Ανακτοριόπολη ή Αλεκτρυόπολη, αρχαία λιμάνια του Δάτους, κάτω από αυτήν βρίσκεται το έρημο λιμάνι Ελευθερολιμάνι, όπου υπάρχουν μόνο τα βυζαντινά ερείπια της Εσκί Καβάλας (αρχαία Καβάλα). (Isambert, σ. 23)

[/tab]
[tab name=’Leake’]

Ο στρατός του Ξέρξη διέσχισε την Πιερική κοιλάδα κατά την πορεία του προς την Ελλάδα, αφήνοντας, όπως παρατηρεί ο Ηρόδοτος, το βουνό Παγγαίο στα αριστερά. Είναι αλήθεια ότι η σειρά με την οποία ο ιστορικός ονομάζει τις Φαγρές και την Πέργαμο, ως τις δύο μεγαλύτερες πόλεις στην Πιερία, οδηγεί στην πεποίθηση ότι τα Ορφανά καταλαμβάνουν τη θέση της Περγάμου αντί αυτής των Φαγρών. Τα λόγια του ωστόσο δεν είναι απαραίτητο να εννοούν ότι ο Ξέρξης πέρασε από αυτά τα δύο μέρη με τη σειρά με την οποία αναφέρονται τα ονόματα. Τα Ορφανά είναι η μόνη θέση στην οποία μπορούν να τοποθετηθούν οι Φαγρές, αν λάβουμε υπόψιν τη μαρτυρία του Ηρόδοτου και του Θουκυδίδη, που την αποδίδουν στην Πιερική κοιλάδα, σε συνάρτηση με αυτή του Σκύλακα και του Στράβωνα, που υποδεικνύουν ότι ήταν η πρώτη πόλη μετά το Στρυμώνα. Αν οι Φαγρές βρισκόταν στα Ορφανά , η Πέργαμος ήταν κατά πάσα πιθανότητα, η σύγχρονη Πράβιστα.(Leake, τομ.III, σσ. 177 – 178)

[/tab]
[tab name=’Mantegazza’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Pouqueville’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Tozer’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Urquhart’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Walker’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Σχινάς’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[end_tabset]

15 Ιανουαρίου 2013

Λητή

Παλαιό Όνομα : Αειβάτι (1900), Αϊβάτι, Αϊβατλί, Αϊvati, Aϊvatovo, Ajvatli, Ajvatlu, Ajvatovo, Ayvat, Ayvatlι, Ayvatovo, Haivatovo, Hajvatovo, Λητή (1926), Λιβάτι, Λιτή, Leta, Liti

Νέο Όνομα : Λιτή

Δήμος : Ωραιοκάστρου

Αρχαία πόλη, γνωστή από τα νομίσματά της που έφεραν την επιγραφή «ΛΕΤΑΙΩΝ». (Cousinery, τομ. ΙΙ, σ. 54)

[/tab]
[tab name=’Frazer’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Isambert’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Leake’]

Στην ίδια υπόθεση οφείλεται ίσως και η ύπαρξη των νομισμάτων της Όσσας, μιας απομακρυσμένης πόλης της Βισαλτίας, σε μια εποχή που η βασιλική νομισματοκοπία ήταν ασήμαντη. Όταν οι βασιλείς είχαν γίνει κυρίαρχοι της Βισαλτίας και των άλλων επαρχιών, η ασημένια νομισματοκοπία ακόμη έμοιαζε αρκετά με τα κοινά νομίσματα,παρόλο που ήταν ενεπίγραφη μόνο με το όνομα του μονάρχη. Την εποχή που κόπηκαν τα βισαλτικά νομίσματα, τα ορυχεία του Παγγαίου βρίσκονταν κυρίως στα χέρια των Θασίων, οι οποίοι είχαν και οι ίδιοι αργυρωρυχεία και εκεί οφείλεται η ομορφιά και η αφθονία των νομισμάτων της Θάσου. Οι άλλοι που, σύμφωνα με τον Ηρόδοτο, δούλευαν στα ορυχεία του Παγγαίου, ήταν οι Πιερείς και οι Οδόμαντες και κυρίως οι Σάτρες που ήταν στα σύνορα του βουνού. Στα ορυχεία του Παγγαίου ίσως εντοπίσουμε ίχνη ενός ευμεγέθους νομίσματος του βασιλιά των Ηδωνών, Γέτα όταν οι Ηδωνείς κατέκτησαν τον Δραβίσκο και τις Εννιά Οδούς, οπότε και είχαν την δύναμη να εκμεταλλεύονται κάποια από τα ορυχεία.Στις ίδιες περιοχές εντοπίζουμε νομίσματα με την επιγραφή ΟΡΡΗΣΚΙΩΝ ή ΩΡΡΗΣΚΙΩΝ, και ΓΕΤΑΙΟΝ όχι ΛΕΤΑΙΩΝ, τα οποία ίσως αναφέρονται στη Λητή της Μακεδονίας. H ομοιότητα των αρχαίων νομισμάτων των Ορεσκίων με εκέινα του Γέτα, βασιλιά των Ηδωνών, είναι αξιοπρόσεκτη. Τα μικρότερα και πιο σύγχρονα, με την επιγραφή ΩΡΗΣΚΙΩΝ, έχουν τον ίδιο τύπο με αυτά που επιγράφονται ΓΕΤΑΙΟΝ, δηλαδή, ενός σατύρου που σκοτώνει μια νύμφη.Φαίνεται ότι όλα ανήκαν στην Ηδωνίδα ή εκεί κοντά. Οι Σάτυροι ήταν οι Σάτραι και αναφέρονται στην λατρεία του Βάκχου στα βουνά του Παγγαίου και του Όρβηλου. (Leake, τομ. ΙΙΙ, σ. 213)

[/tab]
[tab name=’Mantegazza’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Holland’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Pouqueville’]

[/tab]
[tab name=’Tozer’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Walker’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Σχινάς’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[end_tabset]

14 Ιανουαρίου 2013

Σοχός

Παλαιό Όνομα : Σοχός (1940), Σωχός (1900), Sochos, Souha, Souho, Suha, Suho

Νέο Όνομα : Σοχός

Δήμος : Σοχού

Ίσως πρόκειται για την αρχαία Λητή, πόλη γνωστή από τα νομίσματά της, που έφεραν την επιγραφή «ΛΕΤΑΙΩΝ». (Cousinery, τομ. ΙΙ, σ. 54)

Ο Αλέξανδρος Α΄ εκμεταλλεύτηκε κάποια μεταλλωρυχεία στο Βισαλτικό όρος, το οποίο χωρίζεται από το όρος Παγγαίο με το πέρασμα της Αμφίπολης. Η περαιτέρω συνέχιση αυτού του όρους προς το σύγχρονο Σoχό, ίσως να ήταν η αρχαία Δύσωρος.(Leake, τόμ. ΙΙΙ, σελ. 212-213).
Ξεκινήσαμε να ανεβαίνουμε το βουνό, το οποίο υψωνόταν από τη Νιγρίτα, μέσω μιας περιοχής με καλαμπόκι, και έπειτα από μία ώρα μπήκαμε σε ένα δάσος το οποίο αποτελούνταν κυρίως από μικρές βελανιδιές οι οποίες κάλυπταν όλη την έκταση των λόφων και φτάσαμε στο Σωχό , που ονομαζόταν από τους Τούρκους Σούχα.Ήταν ένα μεγάλο χωριό που κατοικούνταν κυρίως από Έλληνες. Βρισκόταν σε μια υψηλή τοποθεσία στο νότιο τμήμα του βουνού, κάτω από μία απο τις βουνοκορφές του. Διέθετε μια ευρεία θέα προς την κοιλάδα που υπήρχε μεταξύ των βουνών που βρισκόταν ο Σοχός, και στη παράλληλη περιοχή που εκτείνεται από το βουνό Χορτιάτη ή Χορτιάτζι, πάνω απο τη Θεσσαλονίκη στο βουνό Νίζβορο ή Ίσβορο. Πάνω από το μέσο της τελευταίας κορυφογραμμής εμφανίζεται η οξυκόρυφος που ονομάζεται Σολομώντας ή Χολομώντας και η οποία καταλήγει στο Σιγγιτικό και στον Τορωναίο Κόλπο, και η προέκτασή του στη χερσόνησο της Σιθωνίας, η οποία διαχωρίζει τους δύο αυτούς κόλπους. Τρεις λίμνες φαίνονται από τον Σοχό, η λίμνη Λαγκαδά προς το βουνό Χορτιάτζι ή Χορτιάτη, η Μπεσίκη στην ίδια μεγάλη κοιλάδα προς τα ανατολικά και σχεδόν στην ίδια απόσταση όπως η τελευταία λίμνη, προς τη νοτιοανατολική κατεύθυνση απο το Σοχό, η λίμνη Μαύροβο. Η τελευταία, η οποία βρίσκεται σε μια κοιλάδα που περιβάλλεται από βουνά είναι η μικρότερη από τις τρεις λίμνες και τείνει να ξηραίνεται κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού.Μερικά διάσπαρτα υπολείμματα των Ελληνιστικών χρόνων στα βουνά γύρω απο το Σοχό, δείχνουν ότι η τοποθεσία αυτή ήταν μία από τις πόλεις της Βισαλτίας, πιθανότατα η Όσσα, από το παράδειγμα της Θεσσαλικής Όσσας επικυρώνοντας την πεποίθηση ότι η λέξη αναφέρεται στη μεγαλοπρέπεια της τοποθεσίας, και τα νομίσματα της Μακεδονικής Όσσας αποδεικνύουν ότι η πόλη αυτή υπήρξε ιδιαίτερα σημαντική. Λέγεται, ωστόσο, ότι υπήρχε ακόμη μία αρχαία τοποθεσία στο Λαχανά, στη βόρεια κατεύθυνση του δρόμου από τις Σέρρες στη Θεσσαλονίκη, η οποία βρίσκεται ομοίως στο λόφο της ίδιας κορυφογραμμής των βουνών και μπορεί να έχει κάποια αξίωση να θεωρείται η πλευρά της Όσσας.Φιλοξενήθηκα στο Σοχό, στο σπίτι του Έλληνα προεστού Χαρίσου , ο οποίος είχε δώσει στο όνομά του ως πρόθεμα το τουρκικό τίτλο -Χατζής- επειδή είχε ζήσει στην Ιερουσαλήμ.Η πλευρά του βουνού που επικλίνει από το χωριό καλύπτεται από αμπελώνες, κάτω από τους οποίους υπάρχει μια γόνιμη περιοχή που εμπίπτει στο κάμπο της Μπεσίκης, στον οποίο κατεβαίνει.
Μέσω μιας ευχάριστης περιοχής αποτελούμενης απο χωράφια με καλαμπόκια διάσπαρτα μεταξύ ελαιώνων, μεμονωμένων δέντρων και αναρίθμητων χωριών κατοικοιμένων εξ’ολοκλήρου από Τούρκους, πολλούς από τους οποίους συναντήσαμε στο δρόμο τους για το παζάρι στο Σοχό με τα μάλλινα υφάσματά και το καλαμπόκι τους. Το Κλισαλί, στο οποίο φτάσαμε έπειτα από τρεισήμιση ώρες από το Σοχό, είναι ένα άθλιο τουρκικό χωριό που βρίσκεται στην τελευταία πλαγιά του βουνού, όπου καταλήγει σε μια πεδιάδα που βρίσκεται μεταξύ των λιμνών της Μπεσίκης και του Αγίου Βασιλείου ή Λαγκαδά. Η πόλη της Μπεσίκης βρίσκεται στη βόρεια πλευρά της ανατολικής λίμνης, απέναντι από το Παζαρούδι. Πρόκειται μάλλον για περιοχή της πόλης Βόλβη. Ο κάμπος, με τις δύο του λίμνες, περικλείεται, όπως πριν είχα δηλώσει, μεταξύ της κορυφογραμμής του Σοχού και αυτής του Χορτιάτη, και είναι κλειστός στο ανατολικό του άκρο από τη συνάντηση των δύο σειρών, όπου χωρίζονται μόνο από το πέρασμα του Αυλώνα ή της Αρέθουσας. Ένα ρέμα κυλά έξω απο τη λίμνη της Μπεσίκης δια μέσου του περάσματος της Αρέθουσας στο Στρυμωνικό κόλπο.(Leake, τομ. ΙΙΙ, σ. 229-231)
Στη λίστα των ελληνικών Επισκοπών όπως καταρτίστηκε από τον Αυτοκράτορα Λέοντα ΣΤ’ τον Σοφό, η Λητή, συνδεδεμένη με τη Ρεντίνα, ήταν η επισκοπή υπό την δικαιοδοσία του Μητροπολίτη της Θεσσαλονίκης.Η Ρεντίνα που βρισκόταν κοντά ή στο πέρασμα της Μπεσίκης, δείχνει ότι η Λητή δεν ήταν πολύ μακριά από εκεί, άποψη που συμφωνεί με τους υπαινιγμούς, που προκύπτουν από τους αρχαίους ως προς τη θέση της Λητής, την θέση της λίμνης Μπεσίκια στη Μυγδονία, και τη Λητή να είναι σύμφωνα με τον Πτολεμαίο δίπλα στη Απολλωνία της Μυγδονίας. Από την άλλη, μοιάζει δύσκολο να βρεθεί ένα μέρος για τη Λητή στην κοιλάδα της Μυγδονίας, εάν έχει δίκιο ο Στέφανος να ισχυρίζεται την ύπαρξη της πόλης Βόλβη, οπότε σε αυτήν την περίπτωση η κοιλάδα μοιάζει να περιλαμβάνει τις Βόλβη, Απολλωνία και Ανθεμούντα. Πιθανώς το Μαύροβο είναι η τοποθεσία της Λητής ή του Σοχού εάν τοποθετήσουμε την Όσσα στον Λαχανά. (Leake, τομ. ΙΙΙ, σ. 462)

14 Ιανουαρίου 2013

Νιγρίτα

Παλαιό Όνομα : Ιγρίτα, Negrita, Νιγρίτα (1900), Nigrita, Παλαιχώρα, Παλαιοχωρούδα, Palaiochorouda, Palechora, Palchora, Paleochorouda

Νέο Όνομα : Νιγρίτα

Δήμος : Νιγρίτης

[tab name=’Abbot’]

Nigrita (Νιγκρίτα): Κυρίαρχο χωριό στην περιοχή δυτικά των Σερρών. Όλη η περιοχή δυτικά των Σερρών, με εξαίρεση τους Μωαμεθανικούς οικισμούς, είναι κυρίως ελληνικοί. Η Νιγκρίτα είναι επίσης ελεύθερη από την παρουσία των Τούρκων. Ένας μικροπρεπής κυβερνήτης (mudir), ένας γραφέας (kiatib), και ένας χωροφύλακας ή δύο αποτελούν το σύνολο της τουρκικής γραφειοκρατίας.(Abbot,σ.217)
Οι κάτοικοι της Νίγκριτα συντηρούν δύο εκκλησίες, σχολεία στα οποία φοιτούν τετρακόσια αγόρια και διακόσια κορίτσια, ένα αρκετά καλό ποσοστό από το συνολικό πληθυσμό των τεσσάρων χιλιάδων(Abbot,σ.224)
Πέρα από τους Νιγκριτινούς, υπάρχει ένα τέταρτο του χωριού το οποίο κατοικείται από τα απομεινάρια των αρχαίων κατοίκων, των οποίων οι έποικοι βρίσκονται εδώ ύστεαρ από τη μετανάστευσή τους από τη Θεσσαλία. Τα δύο στοιχεία, παρόλο Έλληνες, ζούνε υπό όρους αμοιβαίας και ανεπηρέαστης περιφρόνησης. Οι ιθαγενείς, ακόμα και μετά το τέλος του αιώνα, ακόμη θεωρούν τους άλλους ως ξένους, ενώ οι νεοεισερχόμενοι περιγράφουν τους αποκλειστικούς γείτονές τους ως ανόητους, σκυθρωπούς και ακοινώνητους βαρβάρους. Τους δίνουν το παρατσούκλι «τσακάλια» και την περιοχή τους την ονομάζουν «ο μαχαλάς των τσακαλιών».(Αbbot,σ.227)
Μια άλλη αιτία η οποία συντηρεί την εχθρότητα μεταξύ των παλιών και των νέων κατοίκων είναι η απουσία οποιασδήποτε ξένης φυλής πάνω στην οποία να εξασκήσουν το ταλέντο για γελοιοποίηση και ύβρη το οποίο ξεχωρίζει τους Έλληνες από τους περισσότερους κοντινούς ανθρώπους(Abbot,σ.228)
Sirpa: Μικρό χωριουδάκι που βρίσκεται πριν από τη Νιγκρίτα(Abbot,σ.217)

[/tab]
[tab name=’Berard’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Boissonas’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Chirol’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Clarke’]
Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
[/tab]
[tab name=’Cousinery’]

Η Νιγρίτα είναι μικρή πόλη που φαίνεται να είναι ακουμπισμένη στα βουνά της Βισαλτίας. Βρίσκεται πάνω στον δρόμο του ταχυδρομείου που έρχεται από τις δυο Μοισίες και τη Σερβία, καταλήγει στο εσωτερικό της Μακεδονίας και οδηγεί στη Νιγρίτα μέσω ελών που τον χειμώνα γίνονται δύσβατα. Η ίδια οδός φθάνει μέχρι και τα τείχη των Σερρών. Γύρω από τη Νιγρίτα υπάρχουν καλλιεργήσιμες εκτάσεις με βαμβάκι και αμπέλια, ενώ πολύ κοντά βρίσκεται το χωριό Σέρπα, που χωρίζεται από τη Νιγρίτα με έναν χείμαρρο. Η Νιγρίτα δεν κατοικείται καθόλου από Τούρκους. Οι κάτοικοί της ασχολούνται με αγροτικές εργασίες και με τη βιοτεχνία. Είναι χρωματοπώλες, χρυσοχόοι, λεβητοποιοί και άλλοι είναι τεχνίτες που ζωντανεύουν με τη δουλειά τους τις συνοικίες. Το παζάρι της Νιγρίτας συγκεντρώνει κόσμο απ’ όλες τις γύρω περιοχές και από την πεδιάδα εκείθεν του Στρυμόνα, καθώς για τους ανθρώπους αυτούς οι Σέρρες είναι πολύ μακριά. (Cousinery, τομ. ΙΙ, σ. 52-54)

Η Νιγρίτα είναι ένα μεγάλο ελληνικό χωριό, απέναντι ακριβώς από τις Σέρρες.Χωρίζεται από ένα κενό λίγων γυαρδών από άλλο χωριό παρόμοιας περιγραφής, που ονομάζεται Σέρπα ή Τζέρπα.Ένα μίλι πιο δυτικά είναι μια τρίτη συστοιχία σπιτιών,στα οποία κατοικούν κυρίως Τούρκοι και ονομάζονται Τζέρπιστα. Μιάμιση ώρα μετά την Νιγρίτα προς τα ανατολικά και ομοίως τοποθετημένο στους πρόποδες του όρους βρίσκεται το Ζερβοχώρι, ένα μικρό χωριό όπου οι κάτοικοι βρήκαν, οργώνοντας το έδαφος, μεγάλο αριθμό αρχαίων νομισμάτων.Αυτά που βρέθηκαν κοντά στη Νιγρίτα είναι περίπου το ίδιο πολυάριθμα και είναι προφανές ότι και τα δύο αυτά μέρη ήταν αρχαίες τοποθεσίες.Αυτά που έφτασαν σε μένα από τους κατοίκους της Νιγρίτας προς πώληση, όπως και αυτά που απόκτησα στις Σέρρες είναι μακεδονικά και ως προς όλες τις ημερομηνίες από τον Φίλιππο ακόμα, πατέρα του Αλεξάνδρου έως μια όψιμη περίοδο της Ελληνικής Αυτοκρατορίας. Τα πρωιμότερα του Φιλίππου είναι εξαιρετικά σπάνια.Είναι αξιοσημείωτο ότι η κατάληξη της λέξης Τζέρπιστα, όπως και αυτή της Πράβιστας και της Άνγκιστας μοιάζει με αυτή στην οποία οι αρχαίοι Μακεδόνες κυρίως επέδρασαν.Θεωρώ ότι το Ζερβοχώρι είναι η τοποθεσία της Ηράκλεια Σιντικής για τον εξής λόγο:Η Ηράκλεια βρισκόταν κοντά στον Στρυμόνα, ξεχωρίζοντας από άλλες πόλεις της ίδιας ονομασίας, ως Ηράκλεια Στρυμόνος.(Leake, τομ.ΙΙΙ, σ. 226)
Συναντάμε σε μία ώρα από τις Σέρρες τη γέφυρα Καρασού και δύο ώρες αργότερα φτάνουμε στη Νιγρίτα, ο δρόμος καθ’ όλη τη διαδρομή διασχίζεται απο πλούσιο κάμπο, ο οποίος καλύπτεται με χωράφια από καλαμπόκι ή βαμβάκι και ζωντανεύει από πολυάριθμα βοειδή , φάρμες και μικρά χωριά. Ο καπνός δεν αναπτύσεται σ’ αυτή την περιοχή.(Leake, τομ.ΙΙΙ, σ. 225)
Ο Cousinery αναφέρει ότι νομίσματα με την επιγραφή ΤΡΑΙΛΙΟΝ βρέθηκαν συχνά κοντά στην Αμφίπολη,από όπου συνάγεται το συμπέρασμα ότι το Τρίουλο είναι παραφθορά του Τραίλιον.Το πραγματικό όνομα, ωστόσο, υποπτεύομαι ότι είναι Τράγιλος,καθώς ο Στέφανος δείχνει ότι υπήρχε μια μακεδονική πόλη με το όνομα Τράγιλος, που αποτελεί αναμφίβολα την πραγματική ανάγνωση του Βράγιλος ή Δράγιλος, που επισημάνθηκε στον Ιεροκλή μεταξύ των πόλεων της πρώτης ή υπατικής Μακεδονίας, και τοποθετείται προφανώς όχι μακριά από την Παρθικόπολη και την Ηράκλεια Στρυμόνος.Στην τοπική μορφή του ονόματος, το Γ μπορεί και να παραλειφθεί, έτσι ώστε το ΤΡΑΙΛΙΟΝ του νομίσματος να αντιπροσωπεύει το ελληνικό Τραγιλίων.Το Τρίουλο της Τραπέζης θα πρέπει τότε να διορθωθεί ως Τραίλιο.Η Τράγιλος σε αυτήν την περίπτωση, βρισκόταν στους πρόποδες του όρους Παγγαίου απέναντι από τους Φιλίππους.Το πραγματικό όνομα της τοποθεσίας ανατολικά της Ευπορίας, όπου στην Tράπεζα αναγράφεται ως Γραίρο,πρέπει να είναι Γάζωρος και μαθαίνουμε από τον Στέφανο ότι πρόκειται για μακεδονική πόλη και από τον Πτολεμαίο ότι βρισκόταν στην χώρα των Ηδωνών.Η Γάζωρος πιθανώς βρισκόταν ανάμεσα στην Τράγιλο και την Ευπορία προς το βορειοδυτικό άκρο του όρους Παγγαίου.Η Βέργα τοποθετημένη, κατά τον Πτολεμαίο, στα σύνορα της Ηδωνίας,όπως και κοντά στους Οδόμαντες, οι οποίοι, εκείνη την εποχή, κατείχαν τις Σέρρες και τη Σκοτούσσα, φαίνεται πως ήταν κοντά στην ακτή της λίμνης του Στρυμόνα, κοντά στο σύγχρονο Ταχινό.Ο Σκύμνος το περιγράφει να κείται στο στόμιο του Στρυμόνα.Εάν το Ζερβοχώρι ήταν η τοποθεσία της Ηράκλειας Σιντικής είναι πιθανό ότι μια σημαντική περιφέρεια στα βόρεια αυτής της τοποθεσίας και στα δεξιά του Στρυμόνα περιλαμβανόταν στην Σιντική και ακολούθως και η Νιγρίτα ήταν είτε η Τρίστολος είτε η Παρθικόπολη,καθώς αυτές είναι οι δυο πόλεις,εκτός της Ηράκλειας που ο Πτολεμαίος αποδίδει στην Σιντική.(Leake, τομ.ΙΙΙ, σ. 228-229)
Ξεκινήσαμε να ανεβαίνουμε το βουνό, το οποίο υψωνόταν από τη Νιγρίτα, μέσω μιας περιοχής με καλαμπόκι, και έπειτα από μία ώρα μπήκαμε σε ένα δάσος το οποίο αποτελούνταν κυρίως από μικρές βελανιδιές οι οποίες κάλυπταν όλη την έκταση των λόφων και έπειτα φτάσαμε στο Σωχό που ονομαζόταν από τους Τούρκους Σούχα. (Leake, τομ. ΙΙΙ, σ. 229)

11 Ιανουαρίου 2013