Author: sightseers

  • Σουλτάνος Σουλεϊμάν ο Μεγαλοπρεπής

    • Κατά την οθωμανική κατάκτηση η Καβάλα ήταν εντελώς κατερειπωμένη. Οι Τούρκοι την ανέκτησαν επί Σουλεϊμάν του Μεγαλοπρεπούς και την εποίκισαν με Ιουδαίους από την Ουγγαρία. (Isambert, σ.17 – 18)
    • Εκτός από αυτά τα εξωτερικά τείχη της Καβάλας δεν υπάρχουν κτίρια, και αυτό το γεγονός της παρέχει τερπνή θέα από τη θάλασσα. Η ακρόπολη και τα οχυρώματα δεν φέρουν κανένα ίχνος από τα αρχαία τους θεμέλια. Είναι βυζαντινά κτίσματα τα μετασκεύασαν σε ένα βαθμό οι Τούρκοι. Υδραγωγείο που στηριζόταν σε διπλή σειρά αψίδων διοχετεύει το νερό από τα παρακείμενα βουνά. Αυτό όπως επίσης και ένα τζαμί και έναν ξενώνα κατασκευάστηκαν από κάποιον Τούρκο άρχοντα που ονομαζόταν Ιμπραΐμ Πασάς, στα χρόνια του Σουλεϊμάν του μεγαλοπρεπούς. Επίσης ο Μεχμέτ Άλη ανήγειρε εκεί σχολείο και τζαμί. (Isambert,σ.19)

  • Σουλτάνος Μουράτ Β΄

    • Από τα οικοδομήματα της πόλης [της Θεσσαλονίκης] άξια μνείας είναι το Καραβάν Σεράϊ, του οποίου η οικοδόμηση ανάγεται στα χρόνια του σουλτάνου Μουράτ του Β’. Ο Τεξιέ το θεωρεί κτίσμα των Βυζαντινών αυτοκρατόρων, το οποίο ανακαινίσθηκε από τους Τούρκους.(Isambert,σ.49)
    • Το Κλειδί που διαδέχθηκε αυτή την πόλη αναφέρεται στην ιστορία της οθωμανικής κατάκτησης, διότι εδώ ο Μουράτ ο Β’ δέχθηκε τα κλειδιά που του έστειλαν οι εκπρόσωποι των Ιωαννίνων.
      (Isambert,σ.65 -66)

  • Αρχιεπίσκοπος Ευστάθιος Κατάφλωρος

    • Η πόλη της Θεσσαλονίκης που θεωρείται ως η πρωτεύουσα του Χριστιανισμού στην Ανατολή αποκαλέστηκε κατ’ εξοχίν Ορθόδοξη. Ο περίδοξος Ευστάθιος, ο σχολιαστής του Ομήρου, υπήρξε αρχιεπίσκοπός της κατά το 1185.(Isambert, σ.48)

  • Εκκλησία Αγίου Δημητρίου (Θεσσαλονίκη)

    Παλαιό Όνομα :Εκκλησία Αγίου Δημητρίου
    Δήμος : Θεσσαλονίκης
    [tab name=’Abbot’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Berard’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Boissonas’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Chirol’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Clarke’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Cousinery’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Frazer’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Holland’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Isambert’]

    • Ο Άγιος Δημήτριος που στα τούρκικα αποκαλείται Κασμιμιέ, είναι η ίδια εκκλησία που οικοδομήθηκε πάνω στον τάφο του Αγίου Δημητρίου και η οποία μεταβλήθηκε σε τζαμί το 1397 επί των ημερών του σουλτάνου Βαγιαζίτ. Κατόπιν δόθηκε στους Έλληνες γιοα να τους αφαιρεθεί πάλι το 1480. Οι Τούρκοι επιτρέπουν στους Έλληνες να επισκέπτονται τον τάφο του Αγίου Δημητρίου που βρίσκεται μέσα στον ναό και να ανάβουν λαμπάδες. (Isambert,σ.50)

    [/tab]
    [tab name=’Leake’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Mantegazza’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Pouqueville’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Tozer’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Urquhart’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Walker’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Σχινάς’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [end_tabset]

  • Εκκλησία Αγίας Σοφίας (Θεσσαλονίκη)

    Παλαιό Όνομα :Εκκλησία Αγίας Σοφίας
    Δήμος :Θεσσαλονίκης
    [tab name=’Abbot’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Berard’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Boissonas’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Chirol’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Clarke’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Cousinery’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Frazer’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Holland’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Isambert’]

    • Η Αγία Σοφία λέγεται πως είναι η αρχαία Μητρόπολη της Θεσσαλονίκης και χτίστηκε στα χρόνια του αυτοκράτορα Ιουστινιανού βάσει κάποιου σχεδίου του αρχιτέκτονα Ανθεμίου από την Κωνσταντινούπολη, βάσει του σχεδίου όμως έγινε κατά το 1/3 μικρότερη. Μετατράπηκε σε τζαμί από τον Ρακτούβ Ιμπραΐμ Πασά. (Isambert,σ.50)

    [/tab]
    [tab name=’Leake’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Mantegazza’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Pouqueville’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Tozer’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Urquhart’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Walker’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Σχινάς’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [end_tabset]

  • Φίλιππος Β΄

    • Ο Φίλιππος, ο πατέρας του Μεγάλου Αλεξάνδρου κατέκτησε την ευρύτερη περιοχή γύρω από τη Λάρισα και κατέστησε τη Λάρισα έδρα του.
      (Isambert,σ.95)

  • Μονή Χιλανδαρίου

    Παλαιό Όνομα :Μονή Χιλανδαρίου
    [tab name=’Abbot’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Berard’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Boissonas’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Chirol’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Clarke’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Cousinery’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Frazer’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Holland’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Isambert’]

    • Μόλις εγκαταλείψουμε το πρώτο πέρασμα [που συναντούμε μετά από την έξοδό μας από την Ιερισσό] συναντάμε σε απόσταση δύο ωρών την Μονή Χιλανδαρίου, που βρίσκεται ένα μίλι μακρυά από τη θάλασσα, μέσα σε μία κοιλάδα που πριτρυγυρίζεται από έλατα. Λέγεται πως οικοδομήθηκε από τον Άγιο Σάββα και κατοικούν σ’ αυτήν Σερβική και Βουλγαρικής καταγωγής καλόγεροι. Η βιβλιοθήκη της Μονής δε περιέχει σλαβικά χειρόγραφα και χρυσόβουλλα των ηγεμόνων της Σερβίας. Επίσης ο Ναός τιμάται την ημέρα των εισοδίων της Θεοτόκου. Μιάμιση ώρα αργότερα φτάνουμε στην Ιερά Μονή Εσφιγμένου. (Isambert,σ.56)

    [/tab]
    [tab name=’Leake’]

    • Από το Βατοπέδι στο Χιλαντάρι είναι δύο ώρες και τρία τέταρτα: ο δρόμος είναι πετρώδης με πολλές στροφές, και διανύεις μια διαδρομή με ύψη όχι μακρυά από τη θάλασσα. Μισή ώρα από από το Χιλαντάρι βρίσκεται η μονή Σιμένου, πιο σωστά Εσφιγμένου, τοποθετημένη κοντά στη θάλασσα, στο στόμιο ενός χειμάρρου σε μιά μικρή στενή κοιλάδα, από την οποία πήρε το όνομά της η περιοχή. Το μοναστήρι ιδρύθηκε από τον Θεοδόσιο τον νεότερο και την αδερφή του Πουλχερία. Περίπου ένα μίλι ανατολικά είναι ένας ασφαλής μικρός στενός κολπίσκος, και στον λόφο ο οποίος χωρίζει την κοιλάδα της Σιμένου από αυτή του Χιλανταρίου είναι ένας πύργος που βρίσκεται στην άκρη ενός απότομου βράχου πάνω από τη θάλασσα: μερικά τμήματα του τοίχου του λέγεται ότι έχουν την Ελληνική τεκτονική τεχνοτροπία. Αναφέρεται επίσης ότι υπήρχαν στο παρελθόν πολλά Ελληνιικά κτίσματα στον Αρσανά του Χιλανδαρίου, που βρίσκεται ένα μίλι κάτω από το μοναστήρι. Έτσι, πολλοί από τους παλαιότερους μοναχούς συμφωνούν σ’αυτό, ότι εδώ υπήρχε μία από τις αρχαιότερες πόλεις της Ακτής. Το Χιλαντάρι βρίσκεται σε μια μαγευτική τοποθεσία σε μια κοιλάδα που βρέχεται από έναν χείμαρο και περιβάλλεται από πευκοντυμένους λόφους. Υπάρχει ένας ωραίος κήπος κάτω από το μοναστήρι, ο οποίος φτάνει μέχρι τη θάλασσα. Οι μοναχοί είναι σχεδόν όλοι από τη Σερβία και τη Βουλγαρία ενώ τα Ιλλυρικά ομιλούνται μόνο στο μοναστήρι ή στην λειτουργία της εκκλησίας, έτσι πολλοί από αυτούς μπορούν να μιλήσουν και να διαβάσουν τα ελληνικά. Η βιβλιοθήκη αποτελείται εξολοκλήρου από Ιλλυρικά βιβλία. Το μοναστήρι είχε ιδρυθεί από δύο ασκητές, τον Συμεών από τη Σερβία και τον γιο του Σάββα, αλλά η παρούσα εκκλησία χτίστηκε από τον Στέφανο, τον βασιλιά της Σερβίας, γαμπρό του αυτοκράτορα Ρωμανού.Η Μονή Χιλανδαρίου είναι το δέκατο και τελευταίο μοναστήρι στην βορειότερη ακτή της χερσονήσου. Σε τρεις ώρες περπάτημα, προς την απέναντι ακτή, είναι η μονή Ζωγράφου, ένα ακόμη Σερβο-Βουλγάρικο μοναστήρι και το δέκατο και τελευταίο από τη νοτιότερη πλευρά της χερσονήσου. Αυτά τα δύο μοναστήρια , αλλά κυρίως η μονή Χιλανδαρίου, κατέχουν τεράστιες εκτάσεις σε σχέση με τα άλλα, αλλά η γη είναι άγονη ή ακαλλιέργητη, και δεν παράγει τα χρήσιμα δέντρα τα οποία καλύπτουν τα ανατολικά τμήματα. Τα βοσκοτόπια από μόνα τους δεν έχουν καμία αξία. (Leake, τομ. ΙΙΙ, σ. 140-142)

    [/tab]
    [tab name=’Mantegazza’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Pouqueville’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Tozer’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Urquhart’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Walker’]
    Δεν υπάρχει περιεχόμενο για τον συγκεκριμένο περιηγητή για να καταχωρηθεί.
    [/tab]
    [tab name=’Σχινάς’]

    • Μονή Χιλανδαρίου: Ιδιόρρυθμος και μεσόγειος μονή με 60 Σέρβους μοναχούς. Απέχει από την ακτή μιάμιση ώρα. (Σχινάς, τ. ΙΙ, σ. 585)
    • Η μονή Χιλανδαρίου που εορτάζει στα Εισόδια της Θεοτόκου (21 Νοεμβρίου) βρίσκεται στο βάθος δασώδους και γραφικής κοιλάδος που στα δυτικά της υπάρχουν βουνά γεμάτα δέντρα. Περικλείεται σε έναν περίβολο ακανόνιστου σχήματος σε μια γωνιά του οποίου υψώνεται αμυντικός πύργος.Η μονή κτίστηκε το 1197 και εδώ προσήλθε ο γιος του ηγεμόνα της Σερβίας ονόματι Σάββας και μετά από αυτόν ο πατέρας του που ονομάστηκε Συμεών.Πολλές δωρεές προσέφεραν οι ηγεμόνες αυτοί στη μονή και άλλοι ηγεμόνες της Σερβίας, ο Ανδρόνικος Παλαιολόγος και άλλοι. (Σχινάς, τ. ΙΙ, σ. 605)
    • Η μονή κείται εκεί όπου άλλοτε ήταν η μονή Ζυγού και περιλαμβάνει τη μονή του Αγ.Νικολάου Σκορπιού που αγοράστηκε το 1326 και τη μονή Πύργου (παλαιότερα Αγ.Βασιλείου).Το καθολικό είναι χτισμένο με λίθους και οπτοπλίνθους, είναι ζωγραφισμένο με πολλές παλιές εικόνες που αποδίδονται στον Πανσέληνο. Η δε βιβλιοθήκη της μονής περιλαμβάνει 105 χειρόγραφα. (Σχινάς, τ. ΙΙ, σ. 606)
    • Οδός που εξέρχεται της μονής ανέρχεται και μετά από 1,5 ώρα διέρχεται από δάσος πιτυών και καστανιών και φέρει σε ωραία κοιλάδα όπου υπάρχει βρύση και πλάτανοι.Από εκεί κατηφορική οδός και μέσα από δάσος σε μισή ώρα φτάνει σε μικρό χείμαρρο από όπου μέσα από δάσος και μετά από ένα τέτρτο μέσα από κυπαρίσσια φέρει μετά από ένα τέταρτο στη μονή Ζωγράφου.(Σχινάς, τ. ΙΙ, σ. 693)

    [/tab]
    [end_tabset]

  • Ύπατος Μάρκος Φίλιππος

    • Αυτό το πιερικό δάσος ήταν ο προμαχώνας της Μακεδονίας και στη διάρκεια των αγώνων που έδιδε ο Περσέας κατά των Ρωμαίων ήταν το πεδίο πολλών πολεμικών επιχειρήσεων. Ο Ύπατος Φίλιππος μετά από την άλωση του Δίου επί δυόμιση περίπου ημέρες πραγματοποίησε στρατιωτικές κατοπτεύσεις, διήλθε τον ποταμό Μίτη και εισήλθε στην πόλη της Αγάσσας χωρίς να δώσει καμία μάχη, ανέστειλε δε την πορεία του στις όχθες του ποταμού Αλκόδρου δι’ ελλείψεως επιτηδείων.
      (Isambert,σ.68 -69)
    • Ο ύπατος Φίλιππος πέρασε πάνω από τον κάτω Όλυμπο και κυρίευσε την Φίλα (τον Πυργητό) καταλαμβάνοντας με δόλο το Ηράκλειο, διαχειμάζοντας εκεί για λίγο καιρό.
      (Isambert, σ.87)

  • Φάβιος Μάξιμος

    • Για όσους θέλουν να εξερευνήσουν τα της Πύδνας η εκδρομή στα στενά της Πέτρας είναι απαραίτητη, για να δούν τους τόπους που πολέμησαν ο Αιμίλιος Παύλος εναντίον των Μακεδόνων. Όντως από αυτό το στενό ο Ρωμαίος Ύπατος κύκλωσε τους Μακεδόνες, αναγκάζοντας τον βασιλιά Περσέα να εγκατελείψει τις θέσεις του στον Ενιπέα ποταμό πριν το Δίον και να υποχωρήσει προς την Πύδνα. Ενώ ο Ύπατος προσποιήθηκε προσβολή κατά των ισχυρών θέσεων που διέθεταν οι Μακεδόνες στον Ενιπέα, ένα σώμα ισχυρών λογάδων ανδρών που καθοδηγούνταν από δύο νέους και τολμηρούς αρχηγούς, τον Σκιπίωνα Νασίκα και τον Φάβιο Μαξίμο, που εισήλθαν στην Περραιβία μέσα από την κοιλάδα των Τεμπών, και αφαίρεσε έτσι το Πύθιο από τα χέρια των Μακεδόνων, που έκλεινε την δυτική είσοδο στο στενό της Πέτρας. Απροετοίμαστοι οι Μακεδόνες καταλήφθηκαν στη διάρκεια της νύχτας και μη δυνάμενοι να φέρουν αντίσταση υποχώρησαν άτακτα, οι δε Ρωμαίοι έφυγαν κατέβηκαν ήσυχα στην πεδιάδα της Κατερίνης.(Isambert,σ.74)

  • Κάσσιος Λογγίνος

    • Πάνω στον πετρώδη βράχο διέρχεται μία ορεινή αντηρίδα της Όσσας υπάρχει μία ρωμαϊκή επιγραφή L. CASSIUS LONGINUS PRO. COS. TEMPE MYNIVIT που σημαίνει ότι (ο Α. Κάσσιος Λογγίνος ανθύπατος οχύρωσε τα Τέμπη). Ο Μεζιέρ όντως βρήκε αρχαία μνημεία φρουρίου στην είσοδο του μεγάλου φαραγγιού της Όσσας και στα ριζά αυτής της μεγάλης πέτρας που προεξέχει, και είναι μάλλον από εκείνα που ο Κάσσιος κατασκεύασε.
      (Isambert,σ.92)